aku tidak pacaran bukan karena ingin menjaga, bukan karena memegang omongan, bukan bukan..
tapi, karena aku tidak punya pacar
#malamminggu
9/15/12
Tak Pantas Ditunggu
Betapa bangganya aku selalu tidak bosa aku ulang-ulangi, bahwa aku punya guru Pa Supardi Lee dan Pa Zainal Abidin. Yang mengajarkan menjadi entrepreneur yang bisa berhasil berawal dari tangan dan kakinya sendiri, dari kerjakerasnya sendiri, dari akal cediknya sendiri, dari sumberdaya seterbatas apapun yang dimiliki saat ini.
Tidak menunggu utang, tidak menunggu pemodal, tidak menunggu peluang datang, tidak menunggu menang lomba, tidak menunggu fasilitasi pemerintah. Karena memang dari semua itu tidak ada yang pantas ditunggu.
Kalau ada saja diterima, dimanfaatkan. Jangan dimasukkan agenda.
---
*Tidak lolos MBM Challange...gak patheken!!
Tidak menunggu utang, tidak menunggu pemodal, tidak menunggu peluang datang, tidak menunggu menang lomba, tidak menunggu fasilitasi pemerintah. Karena memang dari semua itu tidak ada yang pantas ditunggu.
Kalau ada saja diterima, dimanfaatkan. Jangan dimasukkan agenda.
---
*Tidak lolos MBM Challange...gak patheken!!
9/14/12
Pembeda
Aku sudah cukup fulgar menampilkan diriku. Aku sudah cukup konsisten menjaga pembeda diriku dengan yang lain. Tak ada sudut-sudut yang misterius yang harus kau jajaki. Semua itu aku rasa cukup, kecuali memang kau bukan tercipta untukku.
9/10/12
Menara Gading itu Bernama : Bank
Bank itu megah, sewa gedungnya pasti di jalan protokol. Bank itu megah, penataan ruangannya, desain interiornya, perabotnya, tata lampunya.
Tapi Bank, tidak bisa melayani konsumen dengan hati. Antri panjang, fasilitas paling mentok ya nomor antrian dan kursi. Masih disuruh menuliskan sendiri form setor. Disunat uang kita dengan alasan biaya administrasi. Ada saldo minimal dalam rekening tanpa alasan yang pernah merasa perlu untuk dikomunikasikan. Kalau penutupan rekening, dipotong pula uangnya dengan kedok biaya administrasi. Sekalipun berlabel syariah, apa aktivitas berhenti ketika adzan? Bagaimana dengan nasib karyawannya, hampir lembur setiap hari, seolah-olah hidup untuk bank bukan bank untuk hidup.
Mesin setor tunai yang rusak bertahun-tahun belum juga diganti. Ini menandakan bank begitu fakir, mengganti mesin saja tidak mampu. Penampilannya mentereng, tetapi kefakirannya membuat bank berhak untuk mendapatkan sodaqoh jariyah, paling tidak untuk bisa mengganti mesin setor tunai. Menambah jumlah teller sehingga kalau ramai teller ditambah, kalau sepi bisa dikurangi.
Agar bisa pula lebih produktif sehingga tidak perlu lagi ada biaya administrasi bulanan. Kalau tidak bisa lebih produktif, ya berendah hatilah, sewa kios dipinggir sawah, jangan gedung yang kelewat mewah. Mungkin dengan itu, operasional bulanan bisa ditekan, dan uang nasabah tidak perlu disunat-sunat.
Tapi Bank, tidak bisa melayani konsumen dengan hati. Antri panjang, fasilitas paling mentok ya nomor antrian dan kursi. Masih disuruh menuliskan sendiri form setor. Disunat uang kita dengan alasan biaya administrasi. Ada saldo minimal dalam rekening tanpa alasan yang pernah merasa perlu untuk dikomunikasikan. Kalau penutupan rekening, dipotong pula uangnya dengan kedok biaya administrasi. Sekalipun berlabel syariah, apa aktivitas berhenti ketika adzan? Bagaimana dengan nasib karyawannya, hampir lembur setiap hari, seolah-olah hidup untuk bank bukan bank untuk hidup.
Mesin setor tunai yang rusak bertahun-tahun belum juga diganti. Ini menandakan bank begitu fakir, mengganti mesin saja tidak mampu. Penampilannya mentereng, tetapi kefakirannya membuat bank berhak untuk mendapatkan sodaqoh jariyah, paling tidak untuk bisa mengganti mesin setor tunai. Menambah jumlah teller sehingga kalau ramai teller ditambah, kalau sepi bisa dikurangi.
Agar bisa pula lebih produktif sehingga tidak perlu lagi ada biaya administrasi bulanan. Kalau tidak bisa lebih produktif, ya berendah hatilah, sewa kios dipinggir sawah, jangan gedung yang kelewat mewah. Mungkin dengan itu, operasional bulanan bisa ditekan, dan uang nasabah tidak perlu disunat-sunat.
9/9/12
Durah Sembada
Aku sangat respect dengan sharing salah satu peserta Asosiasi Klaster Indonesia kemarin, cerita dia ngotot datang ke Semarang, menemui salah seorang kepala dinas Provinsi di lantai 6, sementara dia tidak tahu bagaimana caranya naik lift. Tapi itu dia lakukan. Ketika sudah sampai berhasil di ruangannya, pa kepala yang ingin ia temui tidak ditempat. ia ngotot, bilang dia bawa proposal dari Bupati, sehingga diijinkan menunggu. Padahal itu bukan proposal dari bupati, proposal bikinannya sendiri.
Orang semarang mengatakan, duroh sembobo orang mau mau melakukan apa saja. Ya, untuk terkabul keinginannya, hal apapun dilakukan, termasuk seperti cerita orang yang aku ceritakan itu.
Apakah, kita sudah melakukan apa saja demi durah sembada? Apa baru berangan-angan, ngeluh sana ngeluh sini, dapat ganjalan sedikit mandeg, ada resiko sedikit eh dihindari. adanya ngresulah dengan keterbatasan yang ada.
Ya pantas kalau belum kasembadan yang diinginkan kalau begitu.
Orang semarang mengatakan, duroh sembobo orang mau mau melakukan apa saja. Ya, untuk terkabul keinginannya, hal apapun dilakukan, termasuk seperti cerita orang yang aku ceritakan itu.
Apakah, kita sudah melakukan apa saja demi durah sembada? Apa baru berangan-angan, ngeluh sana ngeluh sini, dapat ganjalan sedikit mandeg, ada resiko sedikit eh dihindari. adanya ngresulah dengan keterbatasan yang ada.
Ya pantas kalau belum kasembadan yang diinginkan kalau begitu.
9/3/12
Keep Istiqomah atau Keep Strict
Orang mengajak hijrah, "Ayo ke Jakarta!" tapi diam saja. Orang lainnya mengajak "Ayo naik Sinar Jaya", eh malah dia yang tiba di Jakarta.
Khotib-khotib sepekan sekali berwasiat taqwa, tapi orang biasa saja, tidak ada perubahan, tidak menjadi taqwa. Tapi orang lainnya datang ke sesepuh di desa , lalu mendapat wasiat dari sang sesepuh "sing pada eling!", eh kemudian kok sesudah itu, karena dia senantiasa eling, akhirnya dia bisa menjalankan perintah kebaikan dan menjauhi larangan keburukan. Loh, bukannya dua hal itu adalah ciri-ciri taqwa?
Lalu para ukhti-ukhti aktivis berkirim sms kepada para ihwan-ihwan, "keep istiqomah", eh tetap ibadah para penerima sms itu dari hari ke hari memble. Kadang semangat, kadang tidak, sesuai mood saja.
Untuk istiqomah itu butuh strict kepada diri sendiri, kepada mood, kepada kemalasan, kepada alasan-alasan. Kalau sudah bisa tidak dikalahkan oleh mood, malas dan alasan-alasan, awalnya terpaksa tapi akhirnya nikmat itu yang namanya istiqomah.
so, keep strict!
Tanggapan untuk AM Waskito
ESQ Training jadwalnya tidak sepadat dulu, saya tidak tahu apa ini artinya ESQ sedang meredup atau bagaimana. Hm, sebagai seorang yang banyak berkecimpung di dalamnya, saya musti berani straight melakukan autokritik. Sampai akhirnya saya menemukan makalah kritik terhadap ESQ 22 halaman milik AM Waskito yang ditulis di Bandung tanggal 25 Juli 2012.
Sayangnya, makalah kritikan itu tidak bisa memuaskan hati saya, kenapa? Pertama : argumentasinya terlalu dangkal, menandakan si pengkritik tidak mengkaji obyek kritikannya dengan komprehensif, ia hanya memandang dari jauh dan sekilas pula. Kedua : Penulis dengan menulis kritik itu justru sedang menunjukkan kadar berfikirnya sendiri, konsep keberagamannya sendiri, penulis nampak masih termasuk dalam kelompok agamawan sekuler.
Siapakah agamawan sekuler itu? Yakni orang yang menggunakan identitas agama, hafal banyak dalil, berpenampilan sangat islam, berfikir seolah-olah sangat islami, tetapi sebetulnya dia memandang agama secara padat (solid), tidak secara cair. agama dan dunia itu tidak boleh dicampur, dunia dan akhirat itu beda.
Sampai saat ini autokritik saya hanya baru menemukan satu argumentasi yang saya bisa manggut-manggut membenarkan, yakni : adanya dismanajemen di dalam tubuh perusahaan yang menyebarkan ESQ. yah, sebagai lembaga pengembangan SDM, tentu lazim saja menarik biaya tinggi kepada perusahaan/instansi yang memberangkatkan anggotanya untuk mengikuti ESQ, konsep ini sama seperti kelaziman sekolah menarik biaya kepada orang tua yang menyekolahkan anaknya di dalamnya.
Tetapi manajemen ESQ kebablasan, membidik market kalangan individu menengah ke bawah yang tentu berat dengan nilai tiket pelatihan yang semahal itu, ditambah lagi adanya targeting kepada para trainer yang seharusnya mereka concern di materi, tidak boleh ikut campur dalam pencarian peserta. Sebab kesalahan manajemen ESQ ini yang membuat wajar saja ESQ meredup.
Padahal seandainya manajemen ESQ dapat tetap berpuasa dari keserakahan, bisa saja kok materi ESQ didistribusikan kepada kalangan lebih luas, caranya adalah dengan mengakses dana CSR BUMN dan perusahaan swasta yang bergitu berkelimpahan jumlahnya.
Nah, membaca tulisan AM Waskito saya berharap menemukan argumen kedua, ketiga dan seterusnya untuk bahan autokritik saya. Tapi sayang, saya hanya menemukan tulisan orang yang tidak memahami secara dekat dan mendalam, orang yang seolah hanya ingin tampil sebagai orang baik, pahlawan kesiangan yang memerangi pahlawan yang aslinya.
Ini beberapa alasan kenapa saya bilang argumentasi kritik penulis rapuh :
1. Klaim "The ESQ Way 165"
penulis menganggap "The ESQ Way 165" sebuah doktrin baru yang mengecohkan dengan nilai-nilai agama aslinya. Ah masa? Ya, penulis tidak mengenal konsep anker (jangkar), "The ESQ Way 165" itu semacam anker, sepertihalnya sunan kalijaga menciptakan istilah kuku pancanaka sebagai senjata Bima dalam bagian dari metode dia untuk masyarakat ingat atas nilai sholat yang lima.
2. Konsep "Zero Mind Process"
Terlalu memaksakan ah kalau disebut materi ZMP adalah ajakan mengosongkan pikiran semacam cuci otak. Lebih bisa dipahami kalau penulis tidak cuma menganalisis buku, tapi mempelajari juga trainingnya. ZMP itu adalah ajakan untuk seperti ini misalnya, kalau Anda mau mendengarkan nasehat dari paman Anda yang Anda pernah kecewa/marah padanya, maka yang pertama dilakukan zerokan hati dulu. Kalau tidak zero, sebagus apapun, kita tidak bisa mendapatkan apa-apa karena sudut pandang kita kadung negatif duluan.
3. Terlalu berlebihan mengagungkan "God Spot"
God Spot diagung-agungkan oleh Ary Ginanjar? Atau penulis yang berlebih-lebihan menilai sehingga Ary Ginanjar dianggap mengagung-agungkan God Spot? Difahami bahwa titik berangkat dakwah ESQ adalah kepada kaum rasionalis di kota-kota besar, adanya konsep God Spot adalah sebagai tools oleh Ary Ginanjar untuk menjelaskan bahwa Tuhan itu Nyata, bahkan suprarasional (Maha Nyata), bukan cuma di angan-angan, tetapi bahkan ada peneliti yang berhasil menemukan bagian real di dalam tubuh fisik manusia.
4. Salah memahami konsep "suara hati"
Hadits yang sangat populer tentang sahabat Wabishah yang dinasehati Nabi SAW untuk meminta fatwa pada hatinya sendiri cukup menjelaskan konsep suara hati yang diusung Ary. Ary Ginanjar meyakini hadits ini dan mencoba merepresentasikan dalam bahasa yang lebih cair dan membumi. Bukan sedang membuat patokan sumber kebenaran baru seperti yang ditafsirkan penulis. Saya sendiri heran, kok bisa-bisanya penulis menafsirkan seperti itu. Bagaimana dia mengkaji agama sih?
5. Mengumpulkan dalil pendukung apa saja
Buku ESQ itu buku populer, bukan karya ilmiah. Sangat subyektif kalau disebut ada penggiringa opini. Ini argumen yang terlalu memaksakan.
6. Salah memahami sifat Allah
Bagaimana bisa penulis menafsirkan bahwa Ary sedang mengajarkan manusia dalam bersikap ada bagian Tuhan di dalamnya? Misalnya ada ajakan untuk bersyukur, pengaitan dengan Asmaul Husna adalah sebagai tempat konfirmasi, oh iya bersyukur itu baik, Tuhan saja Maha Bersyukur. ajakan untuk bervisi tinggi itu baik, karena Tuhan saja Maha Tinggi. Bagaimana bisa ajakan seperti itu dianggap Ary mengajarkan kita adalah Tuhan, Tuhan adalah kita? Aneh..
Kemudian adalagi argumentasi bahwa tidak boleh mempersonifikasikan Tuhan, mungkin bisa dibaca di Al Quran bagaimana Tuhan dalam beberapa ayat mempersonifikasikan dirinya sendiri. Ya, karena Tuhan itu pendidik manusia, Dia bukan hanya minta disembah sebagai Illah, tetapi saking cintanya ia lebih berperan sebagai pendidik atau Robbi.
7. Kerapuhan konsep ilmiah ESQ
Penulis menjelek-jelekkan ESQ karena terlalu banyak referensi barat di dalam bukunya. Loh, konsep ilmiah itu konsep siapa?Konsep barat, bukan? Kenapa menghakimi ESQ jelek hanya karena tidak ilmiah? Berarti telah menjadikan konsep barat sebagai hakim. Padahal di awal tulisan penulis sudah menulis dengan lantang, pemahaman barat hanya boleh sebagai tempat konfirmasi dan refleksi, tidak boleh sebagai hakim. Ini malah dia yang menghakimi ESQ dengan standar barat.
Saya faham ESQ mengapa tidak ilmiah, karena memang ESQ tidak seperti kebanyakan materi pengembangan diri. Inilah point dimana saya semakin yakin penulis memandang agama begitu padat, dia tidak siap menerima ilmu-ilmu kreasi manusia yang didalamnya sudah berbaur dengan cairnya nilai-nilai agama. Baginya agama itu ada dalam forum yang begitu kaku dan formal, tidak boleh diblusuk-blusukan ke sendi-sendi kehidupan yang begitu luas.
Pemikiran seperti inilah yang membuat preman antipati kepada masjid, orang enggan datang ke pengajian. Karena memang padat, ya mereka tersekat.
8. ESQ Menawarkan jalan hidup
Menawarkan jalan hidup baru, jalan hidup baru yang ditawarkan bukanlah tandingan Islam. Tapi bagaimana Ary mengenalkan jalan hidup Islam pada kadar yang begitu universal, sehingga bisa diterima semua kalangan. Tidak ada paksaan dalam agama, bukan? Maka tidak benar kalau dakwah memaksakan agama, yang lebih cocok dengan dalil ini adalah bagaimana dakwah itu memberikan kesempatan pada orang untuk mencicipi agama.
Termasuk Ary yang memberikan cicipan agama Islam dalam pemahaman yang holistik/kaffah/menyeluruh untuk masyarakat non-muslim, ataupun masyarakat muslim yang selama ini berislam tanpa mengenal agamanya sendiri. Soal dia akan melanjutkan belajar Islam, akan memeluk Islam atau tidak, itu urusan pribadi masing-masing.
Jadi, dari tulisan yang panjang ini, saya tidak menemukan, ESQ sesatnya dimana? Yang sesat itu orang yang begitu kaku dalam beragama, sampai-sampai para preman merasa dilarang mendekati masjid. Yang sesat itu yang menghujat saudaranya sendiri sesama muslim, sehingga orang-orang sekuler dan barat bebas mewarnai ibukota, perusahaa-perusaah dan gaya hidup dengan budaya mereka, lah baru mencoba sedikit masuk ke dunia mereka saja sudah di cap sesat, bagaimana mau islam mewarnai? Sesat itu pemerintah yang membuat spanduk BBM Bersubsidi, loh minyak bumi ini milik rakyat, ketika dikonsumsi rakyat kok disebut subsidi.
Maka, hati-hati menuduh sesat, saya berkeyakinan tuduhan sesat kepada Ary Ginanjar di catatan malaikat sudah berbalik kepada pa AM Waskito. karena tuduhan yang bergitu meyakinkan, argumen yang begitu panjang itu ternyata rapuh, gamoh, kopong.
Teror Media
Masyarakat harus jeli memilih media. Sebut saja TV One, apakah dia memang TV berita? bukan, dia merupakan TV newstainment. Infotainment yang mengetengahkan berita-berita dan gosip-gosip politik.
Juga TV yang entah siapa yang ada dibaliklayarnya sehingga bisa mengetengahkan satu tema dengan begitu berkepanjangan. Kasus kerusuhan Sampang, misalnya. Itu kalau dibandingkan dengan kerusuhan Ambon atau Papua belum ada apa-apanya, tapi kok beritanya diulang-ulang santer sekali. Ada apa? Ada indikasi skenario itu punya motif untuk melegalkan hadirnya syiah secara terang-terangan di Indonesia. Baru kali ini orang Islam yang benar di Indonesia disebut Sunni. apa-apaan ini?
Sebut media lainnya, majalah Suara Islam. Itu juga majalah bermasalah yang patut untuk dihindari. Kemarin saya beli, cuma saya baca sekilas lalu saya buang ke tong sampah. Saya contohkan tiga berita :
1. Berita ESQ Sesat
Suara Islam mengemukakan ESQ sesat karena Ary Ginanjar mengimplementasikan penerjemahan asmaul husna pada perilaku manusia. Loh? Coba dipelajari dulu, betapa basi nya statement sesat atas dasar ini. Kalau memang sudah mempelajari, pasti, redaksi tidak akan menemukan fakta apakah perilaku Ary Ginanjar itu ada yang mendiskreditkan Tuhan? Tidak, itu hanyalah bentuk cara keteladanan. Apakah keteladanan kepada Tuhan boleh? Ya, boleh. Karena Tuhan bukan hanya sebagai Illahi (fungsi penyembahan) tapi juga Robbi (fungsi mendidik).
2. Kampanye Foke menggunakan alat agama
Kedoknya menghindarkan umat memilih pemimpin non-muslim. Tapi ada gambarnya poster Foke di halaman belakang full-page. Alasannya apa orang dilarang memilih wagub non-muslim. Redaksi memaparkan bahwa kalau itu terjadi, maka Jakarta akan seperti Singapura saat perdana menterinya non-muslim, atau Filipina saat kedatangan tentara Spanyol, juga Andalusia saat terjadi perang antar agama dulu. Owalah dul...dul... pembodohan macam apa ini? Satu wagub non muslim dibandingkan dengan perang di andalusia, betapa jongkoknya intelektual sang redaktur membuat perbandingan yang tidak apple to apple begitu. Pemimpin DKI bukan cuma wagub, masih ada gubernur, masih ada walikota, masih ada DPRD, masih ada tokoh masyarakat, plis deh...
3. Dalam penentuan 1 Ramadhan, pemerintah tidak boleh campur tangan
Ini nih yang menunjukkan bahwa majalah ini tidak punya dewan fatwa, tidak punya dewan syariah. Ih, sangat berbahaya sekali. Sudah sengak menggunakan nama majalah "suara Islam", tapi tidak mempunyai pemahaman yang mendasar tentang nilai-nilai Islam. Suara Islam mempersoalkan 1 Ramadhan yang berbeda hari, ditengah sudah maklumnya masyarakat atas kondisi ini. Oh, provokatif sekali. Lalu menghujat pemerintah yang seharusnya tidak usah ikut campur. biar semuanya menentukan sendiri-sendiri. Ini nih yang ngacau. padahal kalau dirunut dalil, sudah benar pemerintah bersidang. Ketika ada perbedaan dalam penentuan seperti itu, ya harus dihadirkan seorang hakim. Dan kondisi di Indonesia, yang legitimate sebagai hakim ya pemerintah.
Itulah, kenapa kita harus strict dalam memilih berita yang kita konsumsi. Awalilah dengan tidak merasa inferior, terhadap TV, terhadap majalah. Memang, mungkin gaji kita tidak sebanyak gaji pekerja di TV dan pekerja di majalah, kekayaan kita juga tidak sebanyak pemilik TV dan pemilik majalah, tapi itu semua bukan alasan untuk merasa lebih rendah dihadapan mereka. Majalah dan TV adalah pelayan kita, kita musti jeli memilih pelayan, agar tidak rusak agama dan intelektualitas kita.
Sakit Pikiran, Sehat Jiwa
Lupa kapan aku puasa ramadhan pertama full sebulan, hm, sekitar kelas 3-4 SD kalau enggak salah. Yang jelas kalah sama adikku yang paling kecil, yang dari TK sudah puasa full setiap Ramadhan. Yang dinanti saat puasa adalah buka. Buka puasa jadi moment tradisi tersendiri dari kurun waktu demi waktu perjalanan umurku.
Selama SD aku selalu buka puasa dirumah. Karena jaman SD belum ada bukber kelas, bukber ekskul dll. Lalu beranjak SMP, masih sama, selalu buka puasa dirumah. Selama 3 tahun aku SMP selama itu pula presidennya Gus Dur, satu-satunya presiden yang membuat anak-anak sekolah matigaya : 1 bulan penuh libur...enggak ketemu teman-teman acan.
Beranjak SMA, baru deh jarang buka dirumah. Ya, bukanya di kost. Kecuali ada undangan-undangan bukber di sekolahan. Jaman SMA dulu ada buka bersama kelas, biasanya dilanjut dengan jadwal giliran taraweh di sekolah. Buka bersama jadi moment mengesankan tersendiri yang merekatkan keakraban satu sama lain.
Di SMA pula aku mengenal tradisi 'hunting tajil'. Tidak seperti mushola di kampung, masjid di kota banyak yang menyediakan menu berbuka. Wah asik-asik, apalagi si yang lebih menggembirakan bagi anak kost selain : makan gratis? Maka investigasipun dimulai, oh di masjid ini ada takjil + nasi, di masjid ini takjil doang, di masjid ini kadang ada kadang enggak, di masjid ini enggak semuanya kebagian. Dan seterusnya.
Kuliah, jadwal buka bersama makin beragam..ada bukber kelas, bukber organisasi, bukber komunitas, bukber anak nongkrong, berasa ramadhan kurang cuma 30 hari untuk giliran buka bersama doang. Belum termasuk bukber di panti. Kecuali tahun ini, hampir tiap taun aku dan teman-teman adakan bukber di panti, dengan berbagai variasi acaranya. Ya senang kita, karena bisa menyapa anak-anak panti asuhan. Tapi, kalau mau bukber di panti, jangan mendadak, karena mereka biasanya di bulan ramadhan sudah banyak yang mengantri menyumbang menu berbuka dan kunjungan untuk bukber, bukan kita doang.
Dan yang berkesan lagi di puasaan tahun ini adalah buka bersama orang gila. Ya, ini orang gila alias tidak waras beneran. Ceritanya sedang di masjid, sekalian nunggu bedug magrib. disebelahku ada orang menggelar kain, aku menoleh sesaat pikirku sajadah, tapi ada yang aneh loh, iya beneran aneh deh, ternyata kain taplak meja. terus aku lihat orangnya, pakainnya, wah iya ini orang nggak waras ini.
Eit, tapi jangan menyepelekan dulu. Hari itu aku benar-benar merasa kalah sama si orang gila itu. Ceritanya magrib masih lama, di masjid, bagusnya ya berdiam diri alias itikaf. Tapi apa, susah ternyata, aku coba diam, ketiduran, akhirnya sms-an, mainan hape, plirak plirik, tolah toleh sana sini dan pokoknya 'rogeh-rogeh' terus. Tapi apa yang dilakukan si orang gila yang ternyata bisa ikut jamaah sholat tadi itu. Dia bisa diam, tenang, sambil sesekali senyum, sampai jelang buka. Dia tidak tolah toleh mengamati kiri kanan, dia tidak mainan hape dan dia enggak ketiduran.
Yah, kita sering tidak bisa tenang diam karena pikiran kita gerak-gerak terus, pengen menghubungi ini, menyentil itu, mengamati ini, menganalisis itu, mengingat masa lalu, memikirkan masa depan. capek. sedangkan orang gila itu, jangankan menganalisis sekeliling, jangankan terpikir ingin menghubungi teman. punya pikiran aja enggak. hehehe...
yang menarik berikutnya adalah ketika buka, makanan datang, nasi kotak dan segelas teh hangat yang udah menjadi dingin. bedug bergema, aku minum teh hampir habis satu gelas, dilanjut makan dengan lahapnya. Lalu aku menoleh ke si orang gila tadi, wahai... yang dia makan ayamnya dulu, baru sayur, baru mie. kebalikannya orang waras ya, kalau makan bakso misalnya, kuahnya dulu, mie nya, baru baksonya buat pamungkasnya. Itulah, orang gila kadang lebih unggul, tidak terkungkung kepentingan, tidak terkungkung tradisi, bebas aja mau makan apanya dulu.
Terus lagi, yang menarik adalah cara menyeruput teh nya itu loh. orang itu teh anget yang udah dingin, tapi gaya nya kayak nyeruput kopi luwak yang masih panas... huidih... biarpun gila, tapi ternyata dia masih bisa menikmati sesuatu, minum aja pakai soul begitu. Hm, kalau begitu orang gila itu jiwanya hidup donk, pikirannya aja yang enggak punya. Jadi, mungkin lebih tepat dibilang orang gila itu sakit pikiran, bukan sakit jiwa. orang sakit jiwa itu kan orang yang serakah, dengki, rendah diri dan semua-mua yang bermasalah dengan jiwanya. sedangkan orang gila, jiwanya normal, pikirannya doang yang enggak dipakai, atau malah jangan2 enggak punya pikiran.
Itu sekelumit cerita tentang buka bersama, bahwa agar kita tidak punya alasan untuk merasa lebih mulia ketimbang orang yang dianggap tidak waras disekeliling kita.
9/1/12
Sisi Kontraproduktif
Selalu ada saja bagian gelap dari bulatan bulan yang tidak memantulkan cahaya matahari ke bumi. Begitulah setiap segala sesuatu ada sisi kotraproduktifnya..
1. Pengembangan Diri
Belajar rumus-rumus sukses pengembangan diri seperti membaca peta, kalau terlalu sering membaca melihat peta, jadi tahu banyak hal, tapi jadi malas membuat langkah-langkah kecil. padahal pencapaian besar kan selalu dari langkah2 kecil.
Terlalu tekun menyerap ilmu motivasi, jadi etosnya bukan etos kerja, tapi etos hasil. Kalau mengerjakan ini, diukur dengan hasil yang besar, trus terasa tidak ada apa-apanya, walhasil jadi berat melakukannya. Ya itu sisi kontraproduktifnya.
2. Maiyah
Terlalu banyak maiyah dapat menyebabkan kanker, impotensi, gangguang kehamilan dan janin. Haha. Ya, karena diajak berani berpikir, yang tidak pegang kendali dengan baik bisa-bisa kebablasan. Jadi permisif, ini boleh dilakukan, itu boleh dilakukan. Makin parah jadi antipati, antipati pakai peci, antipati pakai baju koko.
Perlu diingat, sekalipun Cak Nun pernah jalan sama Ria Enes, tapi Noe, anaknya sangat strict menjaga perilakunya terhadap perempuan yang bukan istrinya. Sekalipun jamaah digiring untuk tidak membawa-bawa label Islami dalam pakaian mereka, tapi tetap kok yang di panggung maiyah pakai sarung, pakai peci selalu ada.
1. Pengembangan Diri
Belajar rumus-rumus sukses pengembangan diri seperti membaca peta, kalau terlalu sering membaca melihat peta, jadi tahu banyak hal, tapi jadi malas membuat langkah-langkah kecil. padahal pencapaian besar kan selalu dari langkah2 kecil.
Terlalu tekun menyerap ilmu motivasi, jadi etosnya bukan etos kerja, tapi etos hasil. Kalau mengerjakan ini, diukur dengan hasil yang besar, trus terasa tidak ada apa-apanya, walhasil jadi berat melakukannya. Ya itu sisi kontraproduktifnya.
2. Maiyah
Terlalu banyak maiyah dapat menyebabkan kanker, impotensi, gangguang kehamilan dan janin. Haha. Ya, karena diajak berani berpikir, yang tidak pegang kendali dengan baik bisa-bisa kebablasan. Jadi permisif, ini boleh dilakukan, itu boleh dilakukan. Makin parah jadi antipati, antipati pakai peci, antipati pakai baju koko.
Perlu diingat, sekalipun Cak Nun pernah jalan sama Ria Enes, tapi Noe, anaknya sangat strict menjaga perilakunya terhadap perempuan yang bukan istrinya. Sekalipun jamaah digiring untuk tidak membawa-bawa label Islami dalam pakaian mereka, tapi tetap kok yang di panggung maiyah pakai sarung, pakai peci selalu ada.
8/31/12
Bahaya Mendengarkan Khotbah
Waspadai bahayanya mendengarkan khotbah, yakni membuat kita jadi inferior, berkonsep diri rendah, susah menghargai diri sendiri. Karena kebanyakan orang-orang yang mempunyai hak berbicara di atas mimbar itu adalah menghakimi, katanya habis pada puasa Ramadhan biasa aja, tidak ada perubahan, itu contohnya.
Sedikit sekali dari mereka yang pandai mengapresiasi. Kalau kita sudah dicekoki begitu, lantas kita merasa deh gagal berRamadhan, lantas karena sudah merasa menjadi orang gagal, mau ngapai2in yang baik2 jadinya males, jadinya tidak ada peningkatan beneran deh.
Mbok iyao kalo begitu, kita sendiri saja yang mengapresiasi, wuih, kemarin 29 hari enggak bolong loh aku puasanya. wuih kemarin ini kemarin itu loh. prestasi-prestasi kecil jangan diremehkan atuh. jangan dikira, orang yang berhasil Ramadhan itu ketika masuk idul fitri jenggotnya jadi panjang, pakai baju koko terus kemana-mana, mulutnya komat-kamit wiridan terus. Tidak tidak, jangan terlalu dilembagakan begitu. Sekecil apapun peningkatan, apresiasilah. Hanya diri yang diapresiasi yang bisa memberikan hal lebih baik lagi diantara tumpukan kebaikan2 kecil yang sudah dilaksanakan sebelumnya.
Kalau ada khotib jumat yang cuma merusak konsep diri kita, menuntut diri kita berlebihan diluar batas kemampuan kita, dan membuat kita jadi merasa diri kita jelek tidak berharga, sudah, tinggal tidur saja.
Kalau ada khotib jumat yang cuma merusak konsep diri kita, menuntut diri kita berlebihan diluar batas kemampuan kita, dan membuat kita jadi merasa diri kita jelek tidak berharga, sudah, tinggal tidur saja.
8/29/12
Puasa Syawal
Laki-laki kalau enggak puasa syawal itu kebangeten. Kebangetennya gimana? Lah iya, berapa banyak perempuan dimuka bumi ini yang ingin puasa syawal, tapi tidak bisa, karena harus nyaur utang puasa Ramadhan mereka terlebih dahulu. Maka kalau mau puasa syawal, di bulan ini harus kejar tayang meng-qodho puasa maksimal H-7 sebelum bulan syawal habis. Betapa puasa syawal jauh lebih ringan untuk kaum laki-laki, bukan?
8/23/12
#29 Ramadhan : Krisis Apresiasi
Akhirnya Ramadhanpun berpamitan. Ada yang sedih ada yang bahagia, kira-kira begitu topik di banyak mimbar-mimbar qultum di masjid. Kalau zaman generasi sahabat mereka dulu menangis ketika Ramadhan hampir selesai, kalau kita tidak. Kalau kita disuruh untuk introspeksi, di hari2 terakhir Ramadhan ini dimaksimalkan kalau hari-hari kemarin yang sudah kita lakukan 'dirasa' belum maksimal.
Sangat pelit sekali sepertinya kita memberikan apresiasi, yang pelit bukan cuma orang biasa, mubaligh yang notabenenya ustadzpun begitu. Ketika pola berpikir kita digiring dengan kalimat 'barangkali kemarin belum maksimal mengisi hari2 puasanya', ya kita sebagai orang yang baik-baik, yang rendah hati, ya jelas merasanya belum maksimal. Akibatnya konsep dirinyapun merendah.
Berbeda kalau diberikan apresiasi, "bapak ibu luar biasa, bisa bertahan dengan puasanya, bisa menjaga selama berhari-hari tidak bergosip, bisa datang ke masjid setiap hari, ini luar biasa...", walau agak lebay ya misalnya seperti itu lah. Intinya bahwa orang diuwongke, merasa hal-hal sepele yang dilakukan selama ini diapresiasi, itu akan lebih membangun konsep diri yang baik.
Karena keluar Ramadhan, yang penting kan bukan ibadahnya stagnan persis kayak ramadhan, susahlah, karena suasananya beda. tapi minimal, orang konsep dirinya terupgrade, sehingga, apa yang misalnya sebelum ramadhan dhuha itu berat, sekarang jadi ringan. yang tidak pernah sholat malam, setidaknya sudah mulai bangun walau tidak rutin, dan lain-lain.
Bagi kita yang punya hak memegang mic di mimbar-mimbar pengajian, hati-hati berucap, jangan sampai merusak konsep diri jamaah. justru yang dilakukan harusnya membangun, dengan cara mengapresiasi, hinga hal-hal paling sepele sekalipun.
8/17/12
#28 Ramadhan : Gravitasi Langit
Kenapa kalau di rumah, bangun sholat malas. Sedangkan kalau di masjid, terasa lebih ringan. Saat ada waktu senggang, kalau dirumah, yang dicari remote lalu menyalakan TV. Sedangkan kalau di masjid, yang dicari mushaf, lalu mengaji.
Gravitasi langit, ditransmisikan dari langit dan turun di beberapa titik di bumi, utamanya adalah di masjid. Di luar masjid juga ada gravitasi ini bisa kita rasakan, misalnya di tempat orang-orang sholeh berkumpul. Yah, ada peran lingkungan terhadap kondisi hati kita, lingkungan yang baik akan mempengaruhi hati kita menjadi ringan berbuat baik dan beribadah, lingkungan yang buruk akan membawa kondisi sebaliknya.
Maka, pandai-pandailah mencari lingkungan-lingkungan yang baik, yang ada gravitasi langitnya. Sehingga pikiran kita tidak hanya khusyuk memikirkan materi, karena terlalu kuat kena pengaruh grafitasi 'bumi'. tetapi juga ringan untuk berorientasi masa depan, berorientasi hari akhir. Setidaknya kalau sudah terbiasa sebulan, dua bulan, tiga bulan menikmati enaknya beribadah dan berbuat baik dibawah zona gravitasi langit, maka kita memiliki kekuatan lebih untuk bisa survive beribadah di tempat lain yang jauh dari gravitasi langit.
Kalau sudah begitu, kita baru bisa berguna dengan meneladankan ibadah dan perbuatan baik kepada sesama.
8/16/12
#27 Ramadhan : Eling lan Waspodo
Biasanya gambarnya semar, kalau di kaca bagian belakang mobil kalimat ini tertulis "Eling lan Waspodo". Sepele terlihat kalimat ini, tapi bagi yang faham sebetulnya ini punya arti penting. Arti penting dimana bahwa kecerdasan spiritual sudah ada di zaman nenek moyang tanah jawa ini sebelum Islam yang kita kenal saat ini tiba di tanah air.
Eling lan Waspodo itu apa si? Kenapa tidak Eling tok, kenapa tidak Waspodo tok? Itu pengertianya sama dengan kenapa tidak iman tok, kenapa tidak amal sholeh tok. Kenapa "aladina amanu wa amilu salihat". Ya, karena kalau hanya satu dari keduanya maka akan pincang. Iman tanpa amal/tindakan itu rapuh. Amal/tindakan tanpa iman itu kosong.
Sebelum dalil itu dikenal oleh leluhur kita di tanah jawa, nurani penduduk pribumi ini sudah bisa merumuskan sendiri kearifannya "eling" lan "waspodo". Kalau menemukan batang pohon salak yang berduri tergeletak di pinggir jalan, maka dia "eling", ingat, nyadar, aware, bahwa ini bisa membahayakan pejalan kaki lainnya. Tapi nyadar, eling saja tidak cukup, harus waspada, dengan cara bertindak, menyingkirkan batang berduri itu dari jalan.
Saat marah, kita dinasehati orang tua untuk eling. ya, tapi kalau eling saja, bisa jadi marah masih bisa meluap. harus waspada, dengan cara ambil tindakan, saat berdiri ya duduk, saat kegerahan ya ambil air wudhu, saat gaduh ya meninggalkan tempat.
Aware and then action, sadari kemudian bertindak, itulah Eling dan Waspodo. Dan pepatah jawa mengatakan, seberuntung2nya orang, lebih beruntung yang eling & waspodo. Tentang orang yang disebut beruntung ini cocok dengan yang dijelaskan di Surat Al Mu'minun.
Nenek moyang kita hebat yah, sudah mengerti jauh-jauh waktu sebelum dalilnya datang, karena mereka mendengarkan hati, mempergunakannya dengan cerdas.
#26 Ramadhan : Terasing atau Memarginalkan Diri?
Penceramah di masjid-masjid banyak menyampaikan, berkah bulan Ramadhan bagi kita adalah : berkah semangat bertilawah, berkah semangat mengerjakan sholat, berkah semangat pergi ke masjid, berkah semangat berkumpul dengan keluarga. Lalu 'berkah' Ramadhan bagi saudagar chainis di pasar-pasar di kota besar apa : 'berkah' dagangannya laris, omzetnya berlipat-lipat.
Allah lebih menyukai muslim yang kuat, ketimbang yang lemah. Ini seringnya hanya diartikan sebatas kuat fisiknya, sehat, tidak sakit-sakitan. Padahal ada makna yang jauh lebih konstruktif, bahwa muslim yang berada di posisi sentral lebih baik dibanding yang berada di posisi marginal. Sentral perekonomian, sentral kekuasaan, sentral aktivitas kemasyarakatan justru yang bersemangat mengeksplore adalah saudara-saudara kita dari kelompok-kelompok lain. Itulah kenapa berkah Ramadhan hanya dalam bentuk-bentuk yang non-materiil yang kita terima. Berkah materiil, berkah prepegan pendapatan, hanya bagi segelintir orang saja.
Kedoknya si Zuhud, tidak cinta dunia. Haha, apakah orang yang berkelimpahan omzet selalu cinta dunia? Ya, itulah dalilnya orang yang termaginalkan. Belum lagi dalil tambahan "Islam datang dalam keadaan terasing, dan akan kembali dalam keadaan terasing." Miris, saya melihat kelompok yang bangga merasa dirinya terasing, padahal mereka sebetulnya bukan terasing dalam artian konstruktif, tapi mereka termarginalkan atau terpinggirkan akibat cara berpikir dan bergaul mereka sendiri. Dengan kata lain, mereka memarginalkan diri.
Rasulullah SAW dan para sahabat terasing dulu, karena membawa cara berpikir baru yang memang asing bagi lingkungannya. Mereka bukan memarginalkan diri, justru mereka masuk ke sentral-sentral dari tiap-tiap sendi kehidupan, ekonomi, kekuasaan, kemasyarakatan dll. Lah sekarang, bukan cara berpikir baru yang mereka tawarkan, tapi mereka yang mengaku terasing adalah yang kaku dan tidak diterima masyarakat, serta merasa nyaman dengan keislamannya walau cuma dipinggir-pinggir saja.
8/14/12
#25 Ramadhan : Bermindset Masjid
Keahlian andalan yang dimiliki oleh sebagian besar diantara kita kan menyepelekan kemampuan kebisaan Tuhan berbuat. Pokoknya kalau pagi nggak pegang uang artinya mustahil siang bisa makan enak. Kalau pendidikan enggak punya artinya mustahil bisa sukses.
Itu sama saja tidak mengucapkan Allah Maha Besar, karena yang kita yakini, se-Maha Besar Maha Besarnya Tuhan masih kalah kok oleh mekanisme kehidupan. Jadi ingat, ada 1 dari 7 golongan yang nanti diijinkan melenggang masuk surga : pemuda yang hatinya tertambat pada masjid.
Apakah artinya ini? Apa para sales yang kalau siang2 nyolong waktu selonjoran tidur-tiduran di masjid biar dikira sedang cari nasabah? Atau marbot masjid yang ngambil sripilan sebagai tukang parkir jamaah? atau sepasang muda-mudi yang janjian kencan/pacaran ketemuannya di masjid sebelah kosan?
Masjid akan sempit kalau hanya diartikan sebagai sebuah benda. Tapi masjid disini adalah orientasi, istilahnya 'Bermindset Masjid'. Apa maksudnya bermindset masjid? Begini, kalau sedang bisnis, diancam oleh klien akan diputus kontraknya kalau kita telat memenuhi kewajiban, sementara kita sudah berusaha sebisa-bisanya agar tidak telat tapi tetap telat. Apa yang terjadi?
Orang yang tidak bermindset masjid maka akan panik, waduh hancur ini guwe bakal ditinggal klien bisnis. Rusak reputasiku. Bla bla bla... Tapi, bagaimana dengan cara berpikir orang yang bermindset masjid: Kalau sudah berusaha sesbisa-bisa, sudah memohon belum dikasih petunjuk dari Allah untuk ikhtiar apalagi, ya sudah tawakal, mungkin memang reputasi akan rusak, hubungan bisnis akan hancur, tapi mudah bagi Allah untuk membuat perbuatan yang tiba-tiba rukun kembali, nyambung kembali, dengan entah tidak tahu bagaimana Dia punya cara.
Pemuda yang hatinya senantiasa tertaut pada masjid, dia punya mindset masjid. Dan pastinya tidak ada panggilan yang lebih diprioritaskan ketimbang panggilan dari masjid : Adzan.
Pelan-pelan kita belajar.
Itu sama saja tidak mengucapkan Allah Maha Besar, karena yang kita yakini, se-Maha Besar Maha Besarnya Tuhan masih kalah kok oleh mekanisme kehidupan. Jadi ingat, ada 1 dari 7 golongan yang nanti diijinkan melenggang masuk surga : pemuda yang hatinya tertambat pada masjid.
Apakah artinya ini? Apa para sales yang kalau siang2 nyolong waktu selonjoran tidur-tiduran di masjid biar dikira sedang cari nasabah? Atau marbot masjid yang ngambil sripilan sebagai tukang parkir jamaah? atau sepasang muda-mudi yang janjian kencan/pacaran ketemuannya di masjid sebelah kosan?
Masjid akan sempit kalau hanya diartikan sebagai sebuah benda. Tapi masjid disini adalah orientasi, istilahnya 'Bermindset Masjid'. Apa maksudnya bermindset masjid? Begini, kalau sedang bisnis, diancam oleh klien akan diputus kontraknya kalau kita telat memenuhi kewajiban, sementara kita sudah berusaha sebisa-bisanya agar tidak telat tapi tetap telat. Apa yang terjadi?
Orang yang tidak bermindset masjid maka akan panik, waduh hancur ini guwe bakal ditinggal klien bisnis. Rusak reputasiku. Bla bla bla... Tapi, bagaimana dengan cara berpikir orang yang bermindset masjid: Kalau sudah berusaha sesbisa-bisa, sudah memohon belum dikasih petunjuk dari Allah untuk ikhtiar apalagi, ya sudah tawakal, mungkin memang reputasi akan rusak, hubungan bisnis akan hancur, tapi mudah bagi Allah untuk membuat perbuatan yang tiba-tiba rukun kembali, nyambung kembali, dengan entah tidak tahu bagaimana Dia punya cara.
Pemuda yang hatinya senantiasa tertaut pada masjid, dia punya mindset masjid. Dan pastinya tidak ada panggilan yang lebih diprioritaskan ketimbang panggilan dari masjid : Adzan.
Pelan-pelan kita belajar.
8/13/12
Kota Serambi Madinah
Aceh disebut sebagai Serambi Mekkah. Lalu adakah Serambi Madinah di Indonesia? Ada, kata Caknun, kota serambi madinah itu Jogja.
Kalau 2 daerah istimewa di indonesia disebut serambi kedua kota itu. Lalu daerah istimwa satu lagi : jakarta, serambinya mana ya?
Entah, serambi Amerika, mungkin.
Kalau 2 daerah istimewa di indonesia disebut serambi kedua kota itu. Lalu daerah istimwa satu lagi : jakarta, serambinya mana ya?
Entah, serambi Amerika, mungkin.
#24 Ramadhan : Sudah Puasa, Sudah Bertaqwa
Orang yang di bulan Ramadhan itu mau puasa, berarti dia sudah bertaqwa. Cara berpikir yang diajarkan para ustadz kepada kita selama ini kan, puasa itu untuk mencapai taqwa. Maka, ada yang berhasil mencapai taqwa, ada yang tidak. Nah, pola berpikir seperti ini sepertinya tidak memberdayakan deh. pasti kita merasanya kita termasuk yang tidak berhasil mencapai, karena tarawehnya bolong, karena siang-siang masih lirik sana lirik sini dan seterusnya.
Tidak, tenang saja. Anda mau puasa, itu sudah tandanya anda bertaqwa kok. Taqwa itu melibatkan. melibatkan siapa?melibatkan Allah. Ketika siang-siang tidak ada orang, meski di kulkas ada makanan, tapi tidak diambil, berarti Allah dianggap ada kan? Allah dilibatkan kan? Nah itulah.
Perumpamannya begini, seorang anak disuruh ayahnya ke hutan : Nak, kamu ayah wajibkan pergi ke hutan, seperti kakak-kakakmu, supaya kamu berani ya!. Apa hikmah dibalik kisah itu? Iya, benar, ketika si anak berani masuk hutan, itu tandanya dia sudah 'berani'.
Soal bagaimana cara dia di hutan, berapa lama keluar hutan, dapat apa saja. Itu variabel lain. Samahalnya dengan puasa, soal puasanya lirak lirik berapa kali, tarawehnya ketinggalan berapa kali, sahurnya kelewat berapa kali, baca Qurannya berapa banyak, penilaian semua itu bukan urusan kita. Bukankah dengan jelas Allah sudah mengabarkan, soal pahala puasa itu privacy Dia semata?
Kira-kira lebih enak mana, merasa sudah bertaqwa, atau merasa masih jauh dari taqwa? Pilih sendiri saja ya, bebas.
Tidak, tenang saja. Anda mau puasa, itu sudah tandanya anda bertaqwa kok. Taqwa itu melibatkan. melibatkan siapa?melibatkan Allah. Ketika siang-siang tidak ada orang, meski di kulkas ada makanan, tapi tidak diambil, berarti Allah dianggap ada kan? Allah dilibatkan kan? Nah itulah.
Perumpamannya begini, seorang anak disuruh ayahnya ke hutan : Nak, kamu ayah wajibkan pergi ke hutan, seperti kakak-kakakmu, supaya kamu berani ya!. Apa hikmah dibalik kisah itu? Iya, benar, ketika si anak berani masuk hutan, itu tandanya dia sudah 'berani'.
Soal bagaimana cara dia di hutan, berapa lama keluar hutan, dapat apa saja. Itu variabel lain. Samahalnya dengan puasa, soal puasanya lirak lirik berapa kali, tarawehnya ketinggalan berapa kali, sahurnya kelewat berapa kali, baca Qurannya berapa banyak, penilaian semua itu bukan urusan kita. Bukankah dengan jelas Allah sudah mengabarkan, soal pahala puasa itu privacy Dia semata?
Kira-kira lebih enak mana, merasa sudah bertaqwa, atau merasa masih jauh dari taqwa? Pilih sendiri saja ya, bebas.
8/12/12
Tren Bisnis ke Depan
Empat tren yang akan berkembang dan mempengaruhi bisnis masa depan, yaitu: migrasi pertumbuhan pusat ekonomi dari Atlantik ke Pasifik, kelahiran Cina sebagai raksasa ekonomi duinia baru, bangkitnya Renminbi Cina menggantikan dollar Amerika, dan tumbuhnya kelas menengah baru mencapai 500-600 juta di negara-negara Asia, khususnya Cina, India dan Indonesia.
Dato’ Sri Tahir, Executive Chairman Mayapada Group dan Veronica Colondam, CEO dan Founder Yayasan Cinta Anak Bangsa (YCAB)
Dato’ Sri Tahir, Executive Chairman Mayapada Group dan Veronica Colondam, CEO dan Founder Yayasan Cinta Anak Bangsa (YCAB)
#23 Ramadhan : Nasehat
Pengertian kata nasehat menyempit maknanya. Artinya menjadi suruhan, menjadi ceramah. Itulah kenapa banyak agamawan yang hobi sekali ceramah, merasa itu disukai Tuhan. Begitu juga aktivis masjid mudah sekali menyuruh, berbekal dalil "nasehat menasehati dalam mentaati kebenaran dan nasehat menasehati dalam menetapi kesabaran".
Output dari nasehat adalah seseorang menyadari tentang sesuatu hal yang lebih baik, lebih mendatangkan manfaat bagi dirinya. Karena psikologi tiap orang beda-beda, baik karakteristik maupun kondisinya, tentu caranyapun beda. Kalau nasehat hanya diartikan ceramah dan menyuruh, maka jangan heran kalau orang ilfeel pada kita.
Yang penting adalah nyantol dipikirannya apa-apa yang sebelumnya tidak terpikirkan. Yang penting adalah orang itu nyadar. Bentuknya, itu cerdas-cerdasnya kita memberi nasehat. Jangan orang lagi kena masalah keuangan diceramahi, orang lagi putus cinta disuruh-suruh ibadah ini itu.
Didengarkan, dibantu menyediakan alternatif kesimpulan, dibeberkan cerita-cerita yang kira-kira bisa menginspirasi pikirannya dia untuk bangkit dari persoalannya. Insyaallah, tidak perlu diceramahi, tidak perlu disuruh, dia akan sholat kok, dia akan bermunajat kok.
Jadi, jangan buru-buru bangga kalau jadi suami/istri/teman/jamaah yang hobinya berkata begini : sudah ngaji belum? sholat sunnah dulu sana! astaghfirulloh ini tidak boleh itu tidak boleh, tahu? lakukan ini! tinggalkan itu! ...Haduh bawel amat sih...
8/11/12
Bisnis Yahudi Persaudaraan Jawa
Kejadian pertama, seorang teman mengubungiku memesan atribut waktu itu. Sampai selang berapa hari tidak ada kabar, dia menghubungiku lagi. Aku pesen kaos sekian, buat jadi 3 hari lagi. Bisa ya? Salahku waktu itu adalah menjawab : Bisa diusahakan, tapi tidak janji ya.
Jawaban yang seharusnya aku lontarkan adalah : Maaf, tidak bisa. Ya, karena deadline waktu itu loh mepet sekali. Memang 3 hari selesai, kalau tidak ada trouble. Untuk ancang-ancang trouble makanya aku selalu sanggupi paling cepat 5 hari. Lalu, kenapa kok 3 hari diiyakan. Bukan diiyakan, tapi diusahakan. Itu sebagai bentuk ke-eman-anku karena yang pesan itu teman, itu pikirku waktu itu.
Nyatanya apa yang terjadi, benar saja ada trouble produksi diluar kekuasaanku. Barang telat jadi setengah hari. Aku dibanjiri SMS, diteror telepon. Sudah aku juga lagi capek pikiran waktu itu, aku matikan saja, dan walhasil kaos jadi, dan tidak dibayar. Itu akibat berbisnis dengan paradigma teman.
Kejadian kedua, seorang teman memesan lagi atribut. Waktunya mepet. Maka aku kasih prasyarat, oke, aku sanggupi kalau desain masuk paling telat nanti malam, sebelum ayam jantan berkokok. Sampai ayam jantan capek berkokok belum juga masuk si desain, karena teman, pikirku waktu itu, aku follow up lagi. Gimana jadi? oke, jadi, minta didesainkan aku, aku siapkan segala sesuatunya, adalagi kendala di produksi, pin tidak bisa dibikin sesuai jadwal, aku cancel, "aku kecewa sama kamu ki!" begitu katanya.
Andai saja aku tidak usah beritikad baik sebagai teman waktu kemarin, tentu tidak usah dapat ucapan kekecewaan itu. Mentang-mentang teman, dikasih toleransi, akhirnya ada trouble, bukannya dapat terima kasih malah dapat makian.
Sejak hari itu (baca : kemarin), aku belajar tegas memegang prinsip, business is business, friend is friend. Maka semalam ada yang minta tambahan pesanan, waktunya mepet, sekalipun dia teman, dia bikin di tempat lain juga belum tentu dapat, aku jawab saja : maaf, tidak bisa, sudah tidak terkejar.
Tadi pagi urusan proposal, yang tadinya aku percayakan dihandle dua proposal oleh satu orang karena dia teman, aku ambil alih satu. jangan sampai karena teman, hasil tidak maksimal, mendua tidak fokus, proposal tidak goal, kecewa dipendam di hati ujungnya. Resiko dikira gila penghargaan, resiko dianggap tidak mau menolong teman, resiko dikira egois, resiko dibilang kaku aku rasa lebih logis dihadapi ketimbang order tidak dibayar atau diucapi "kecewa sama kamu ki!".
Mengutip kata-kata Mas Wiwid : Bisnis Yahudi, Persaudaraan Jawa. Ada saatnya stright, ada saatnya lunak.
Jawaban yang seharusnya aku lontarkan adalah : Maaf, tidak bisa. Ya, karena deadline waktu itu loh mepet sekali. Memang 3 hari selesai, kalau tidak ada trouble. Untuk ancang-ancang trouble makanya aku selalu sanggupi paling cepat 5 hari. Lalu, kenapa kok 3 hari diiyakan. Bukan diiyakan, tapi diusahakan. Itu sebagai bentuk ke-eman-anku karena yang pesan itu teman, itu pikirku waktu itu.
Nyatanya apa yang terjadi, benar saja ada trouble produksi diluar kekuasaanku. Barang telat jadi setengah hari. Aku dibanjiri SMS, diteror telepon. Sudah aku juga lagi capek pikiran waktu itu, aku matikan saja, dan walhasil kaos jadi, dan tidak dibayar. Itu akibat berbisnis dengan paradigma teman.
Kejadian kedua, seorang teman memesan lagi atribut. Waktunya mepet. Maka aku kasih prasyarat, oke, aku sanggupi kalau desain masuk paling telat nanti malam, sebelum ayam jantan berkokok. Sampai ayam jantan capek berkokok belum juga masuk si desain, karena teman, pikirku waktu itu, aku follow up lagi. Gimana jadi? oke, jadi, minta didesainkan aku, aku siapkan segala sesuatunya, adalagi kendala di produksi, pin tidak bisa dibikin sesuai jadwal, aku cancel, "aku kecewa sama kamu ki!" begitu katanya.
Andai saja aku tidak usah beritikad baik sebagai teman waktu kemarin, tentu tidak usah dapat ucapan kekecewaan itu. Mentang-mentang teman, dikasih toleransi, akhirnya ada trouble, bukannya dapat terima kasih malah dapat makian.
Sejak hari itu (baca : kemarin), aku belajar tegas memegang prinsip, business is business, friend is friend. Maka semalam ada yang minta tambahan pesanan, waktunya mepet, sekalipun dia teman, dia bikin di tempat lain juga belum tentu dapat, aku jawab saja : maaf, tidak bisa, sudah tidak terkejar.
Tadi pagi urusan proposal, yang tadinya aku percayakan dihandle dua proposal oleh satu orang karena dia teman, aku ambil alih satu. jangan sampai karena teman, hasil tidak maksimal, mendua tidak fokus, proposal tidak goal, kecewa dipendam di hati ujungnya. Resiko dikira gila penghargaan, resiko dianggap tidak mau menolong teman, resiko dikira egois, resiko dibilang kaku aku rasa lebih logis dihadapi ketimbang order tidak dibayar atau diucapi "kecewa sama kamu ki!".
Mengutip kata-kata Mas Wiwid : Bisnis Yahudi, Persaudaraan Jawa. Ada saatnya stright, ada saatnya lunak.
#22 Ramadhan : Akal Sehat & Akal Sakit
Akal sehat, itu katanya yang sedang ditegakkan Dahlan Iskan. Akal sehat, itu pula yang sedang diperjuangkan Emha Ainun Najib. Benar saja, akal yang sehat sekarang tidak dimiliki setiap orang, malah kalau dalam sekup komunitas masyarakat, karena terlalu banyak yang sakit, jadinya secara jamaah menjadi masyarakat berakal sakit.
Misalnya di sebuah SMA, ada spanduk yang berisi ucapan selamat atas prestasi tertentu yang diucapkan kepada dirinya. Dan diantara 1000 siswa dalam sekolah itu, tidak ada yang merasa tidak nyaman sehingga bertanya, apa maksudnya ini mengucapkan selamat kok kepada dirinya sendiri. Apa begitu masih bisa disebut akalnya pada sehat?
Atau calon pemimpin, tapi memesan baliho ratusan juta, lalu memajang mukanya sendiri di pinggir jalan, dan tidak merasa tidak nyaman dengan itu. Apa masih bisa disebut akalnya sehat begitu? Lain lagi, kasus mendaftar PNS yang membayar sekian rupiah dijabanin, sehatkah akal yang memutuskan tindakan seperti itu?Atau sepeda motor yang semakin memadati jalan, tanda kebutuhan masyarakat akan transportasi meningkat. Tapi tidak ada sedikitpun pembenahan atas transportasi dalam kota. Ini apa-apaan?
Sudah tidak sehat akal masyarakat di zaman ini memang. Sekolah favorit masih memasang spanduk berisi ucapan selamat atas prestasi, berharap sekolah itu makin laris mengungguli pesaing-pesaingnya. Untuk menjadi pemimpin, tidak malu menampilkan foto diri sebagai 'rai gedhek'. Untuk menjadi abdi negara rela membayar berjuta-juta, abdi cap itu? Demi perusahaan sepeda motor laris sebuah kota rela ditelantarkan pembangunan sistem transportasinya.
Nanti semua akan mati. Yang memperjuangkan akal sehat akan dicatat sebagai tokoh. Yang menuruti akal sakitnya, enggan menyehatkan ya tidak akan dicatat sebagai apa-apa, kecuali sebagai pecundang. Ya tinggal pilih mana silahkan..
Misalnya di sebuah SMA, ada spanduk yang berisi ucapan selamat atas prestasi tertentu yang diucapkan kepada dirinya. Dan diantara 1000 siswa dalam sekolah itu, tidak ada yang merasa tidak nyaman sehingga bertanya, apa maksudnya ini mengucapkan selamat kok kepada dirinya sendiri. Apa begitu masih bisa disebut akalnya pada sehat?
Atau calon pemimpin, tapi memesan baliho ratusan juta, lalu memajang mukanya sendiri di pinggir jalan, dan tidak merasa tidak nyaman dengan itu. Apa masih bisa disebut akalnya sehat begitu? Lain lagi, kasus mendaftar PNS yang membayar sekian rupiah dijabanin, sehatkah akal yang memutuskan tindakan seperti itu?Atau sepeda motor yang semakin memadati jalan, tanda kebutuhan masyarakat akan transportasi meningkat. Tapi tidak ada sedikitpun pembenahan atas transportasi dalam kota. Ini apa-apaan?
Sudah tidak sehat akal masyarakat di zaman ini memang. Sekolah favorit masih memasang spanduk berisi ucapan selamat atas prestasi, berharap sekolah itu makin laris mengungguli pesaing-pesaingnya. Untuk menjadi pemimpin, tidak malu menampilkan foto diri sebagai 'rai gedhek'. Untuk menjadi abdi negara rela membayar berjuta-juta, abdi cap itu? Demi perusahaan sepeda motor laris sebuah kota rela ditelantarkan pembangunan sistem transportasinya.
Nanti semua akan mati. Yang memperjuangkan akal sehat akan dicatat sebagai tokoh. Yang menuruti akal sakitnya, enggan menyehatkan ya tidak akan dicatat sebagai apa-apa, kecuali sebagai pecundang. Ya tinggal pilih mana silahkan..
8/10/12
#21 Ramadhan : Guru Sejati adalah Hati Kita Sendiri
"Mintalah fatwa pada hatimu..", diulang 3X Kanjeng Nabi SAW ketika berwasiat tentang ini. Tapi umat Muhammad sekarang memiliki mosi tidak percaya yang begitu tinggi pada hatinya sendiri, mereka hanya mendengarkan ustadz, tidak pernah minta konfirmasi hati. Hanya karena hati tidak berpeci, tidak berbaju takwa, tidak hafal dalil-dalil, dan suka nakal kalau melihat wanita seksi di jalan.
Guru terbaik sesungguhnya adalah hati. Sayangnya, kita tidak akrab dengan hati kita sendiri, makanya tidak mengenal bahasanya, sama seperti kalau kita tidak akrab dengan orang jerman misalnya, ya wajar tidak faham bahasa jerman, tidak mengerti info-info apa yang orang jerman itu sampaikan.
Akibatnya, ikut 1000 kali pengajian, 2000 kelas training walhasil bingung sendiri. Karena pengajian A minta kita menambahkan garam, pengajian B minta kita mengurangi garam, pengajian C minta kita hanya menggunakan garam X, pengajian D membahas bahaya garam, pengajian E membahas enaknya hidup tanpa garam, pengajian F meminta kita memakan asam garam sekaligus.
Ya, kita diberi begitu banyak rumus, pencerahan dan info-info kebenaran. Tapi persoalannya, kita tidak tahu ini masakan sudah sampa mana, apa sudah saatnya dikasih garam, apa nanti? apa sudah gosong apa belum? apa masih mentah apa sudah matang?
Maka selain belajar agama, tidak kalah penting belajar tentang hati dan karakteristiknya, baik dari dimensi fisika, kimia, biologi maupun psikologi. Agar kita sedikit-sedikit bisa memahami bahasa hati, bisa memahami sinyal-sinyal dan kode-kode yang dikirimkan oleh hati, lalu kita bisa berguru kembali padanya dengan nyaman.
Dan untuk para ustadz, janganlah meninggikan diri, dan langsung atau tidak langsung merendahkan posisi hati jamaah-jamaahnya.
Guru terbaik sesungguhnya adalah hati. Sayangnya, kita tidak akrab dengan hati kita sendiri, makanya tidak mengenal bahasanya, sama seperti kalau kita tidak akrab dengan orang jerman misalnya, ya wajar tidak faham bahasa jerman, tidak mengerti info-info apa yang orang jerman itu sampaikan.
Akibatnya, ikut 1000 kali pengajian, 2000 kelas training walhasil bingung sendiri. Karena pengajian A minta kita menambahkan garam, pengajian B minta kita mengurangi garam, pengajian C minta kita hanya menggunakan garam X, pengajian D membahas bahaya garam, pengajian E membahas enaknya hidup tanpa garam, pengajian F meminta kita memakan asam garam sekaligus.
Ya, kita diberi begitu banyak rumus, pencerahan dan info-info kebenaran. Tapi persoalannya, kita tidak tahu ini masakan sudah sampa mana, apa sudah saatnya dikasih garam, apa nanti? apa sudah gosong apa belum? apa masih mentah apa sudah matang?
Maka selain belajar agama, tidak kalah penting belajar tentang hati dan karakteristiknya, baik dari dimensi fisika, kimia, biologi maupun psikologi. Agar kita sedikit-sedikit bisa memahami bahasa hati, bisa memahami sinyal-sinyal dan kode-kode yang dikirimkan oleh hati, lalu kita bisa berguru kembali padanya dengan nyaman.
Dan untuk para ustadz, janganlah meninggikan diri, dan langsung atau tidak langsung merendahkan posisi hati jamaah-jamaahnya.
#20 Ramadhan : OlahRasa
Kalau ngeprint dengan tergesa-gesa, seringnya printer ngadat, kertas salah, dan terjadi kekacauan-kekacauan kecil. Kalau sedang terburu-buru berkendara, kok ya tiap traffic light merah terus lampunya yang menyala. Kalau membuat roti dengan hati dongkol, kok seringnya bantat itu roti. Kalau mobil baru dicuci bersih kok enak terasa dipakainya.
Apakah fenomena di atas itu kebetulan? Bukan. Di alam semesta ada vibrasi. karena keterbatasan manusia dan keengganan manusia mempelajarinya, kita jadi tidak memahami tentang ini. Ya, manusia itu terbatas, kemampuan dengar saja cuma di rentang 20-20.000 Hz. Ya, manusia itu enggan mempelajari, sebab yang penting adalah matematika, bahasa inggris dan bahasa indonesia yang jelas-jelas berhubungan dengan masa depan (baca:seberapa besar gaji saya di masa depan) nanti.
ilmuwan non-muslim justru yang mempelajari tentang vibrasi ini. Bahwa jiwa kita memancarkan getaran, getaran orang marah, orang ragu-ragu, orang yakin, orang pasrah hingga orang pada tingkatan yang disebut kesadaran murni itu beda-beda tingkatannya satu sama lain. perbandingan getaran level tertentu dengan level dibawahnya bisa sampai perbandingan 1 : 700 bahkan lebih. Itulah kenapa, ada tokoh karismatik yang ketika bicara semua terkesima, bung karno misalnya. Begitu juga ada peperangan yang 300 : 1000 yang menang justru yang sedikit, yang 300. Karena vibrasi yang mereka pancarkan tidak sama.
bukan cuma raga yang perlu dipelajari pengolahannya dengan olahraga, rasa (jiwa) juga, tentu dipelajari pengolahannya dengan olah rasa. Kalau ini dipelajari, maka tidak celaka lagi seseorang ketika sholat. Celaka bagaimana? Celaka karena tubuhnya sholat, tapi jiwanya memancarkan vibrasi level rendah. Seseorang berdoa, tapi yang dipancarkan vibrasi ragu-ragu.
Dan ketika telah memahami olah rasa ini, kita bisa memilih untuk mendapatkan kualitas maksimal dari setiap yang kita kerjakan, hanya dengan memancarkan vibrasi level tinggi. Begitulah, makanya jangan belum-belum sudah mengklenik-klenikkan orang yang minta air doa dari tokoh tertentu. Pelajari dulu tentang vibrasi sampai khattam agar mengerti tentang olahrasa.
Apakah fenomena di atas itu kebetulan? Bukan. Di alam semesta ada vibrasi. karena keterbatasan manusia dan keengganan manusia mempelajarinya, kita jadi tidak memahami tentang ini. Ya, manusia itu terbatas, kemampuan dengar saja cuma di rentang 20-20.000 Hz. Ya, manusia itu enggan mempelajari, sebab yang penting adalah matematika, bahasa inggris dan bahasa indonesia yang jelas-jelas berhubungan dengan masa depan (baca:seberapa besar gaji saya di masa depan) nanti.
ilmuwan non-muslim justru yang mempelajari tentang vibrasi ini. Bahwa jiwa kita memancarkan getaran, getaran orang marah, orang ragu-ragu, orang yakin, orang pasrah hingga orang pada tingkatan yang disebut kesadaran murni itu beda-beda tingkatannya satu sama lain. perbandingan getaran level tertentu dengan level dibawahnya bisa sampai perbandingan 1 : 700 bahkan lebih. Itulah kenapa, ada tokoh karismatik yang ketika bicara semua terkesima, bung karno misalnya. Begitu juga ada peperangan yang 300 : 1000 yang menang justru yang sedikit, yang 300. Karena vibrasi yang mereka pancarkan tidak sama.
bukan cuma raga yang perlu dipelajari pengolahannya dengan olahraga, rasa (jiwa) juga, tentu dipelajari pengolahannya dengan olah rasa. Kalau ini dipelajari, maka tidak celaka lagi seseorang ketika sholat. Celaka bagaimana? Celaka karena tubuhnya sholat, tapi jiwanya memancarkan vibrasi level rendah. Seseorang berdoa, tapi yang dipancarkan vibrasi ragu-ragu.
Dan ketika telah memahami olah rasa ini, kita bisa memilih untuk mendapatkan kualitas maksimal dari setiap yang kita kerjakan, hanya dengan memancarkan vibrasi level tinggi. Begitulah, makanya jangan belum-belum sudah mengklenik-klenikkan orang yang minta air doa dari tokoh tertentu. Pelajari dulu tentang vibrasi sampai khattam agar mengerti tentang olahrasa.
#19 Ramadhan : Loby
Orang Jawa punya pepatah "Gusti Allah ora sare". Ya, Tuhan tidak tidur, Tuhan sibuk setiap waktu, tetapi Tuhan tidak pernah kerepotan. Kalau memang Tuhan sibuk, maka hukum sebab-akibat perlu disempurnakan. Karena kalau dunia sudah berjalan berdasarkan rumus hukum sebab-akibat, sepertihalnya komputer yang sudah berjalan otomatis berbasis coding, maka Tuhan sibuk ngapain donk kalau begitu, bukankah semuanya sudah berjalan dengan sistem dengan sendirinya?
Tidak demikian, kata mutiara lagi : "Tidak ada yang bisa melawan kehendak-Nya selain kehendak-Nya sendiri". Yah, sebab tidak pernah sholat maka miskin. Sebab maling maka dibenci. Sebab alim maka dihormati. Sebab sedekah maka kaya. Semua itu bukanlah FINAL CONDITION. Ada proses tawar menawar atau lobi yang masih bisa dilakukan. Dan hebatnya, proses lobi ini bahkan boleh dilakukan oleh manusia paling bejad sekalipun.
Melobi Tuhan, untuk membuat kehedak baru, yang melawan kehendak lama-Nya, itu mungkin. Ketimbang kita memaksakan kehendak kita untuk mengubah kehendak Tuhan. Itu tidak logis. Karena itulah, orang yang banyak dosa tidak berarti harus putus asa dengan hidupnya, karena hak lobi masih kok dia miliki, agar hukum sebab-akibat tidak menimpanya, tapi kehendak Tuhan lah yang akan terjadi.
Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan bertakwa. Hah? Susah donk. Ya, kalau definisi takwa diartikan dengan hafal sekian hadits, sholat sunnah sekian rakaat sehari, pakai baju takwa ukuran ini dan pakai parfum merk ini ya repot. Tapi pahamilah esensi takwa adalah melibatkan Allah. Itulah kenapa takwa disenangi Allah. Perumpamaah Allah menyenangi takwa adalah seperti orang rumah yang sedang dibawakan oleh-oleh dari luar kota. Kenapa senang? Karena berarti ketika kita sedang diluar kota kita mengingat, melibatkankan orang rumah.
Sesederhana itu saja takwa, cobalah melobi, jangan menganggap hukum sebab-akibat itu sudah final. takutnya, kita malah jadi kelompok orang yang berputus asa dari rahmat Allah karenanya.
Tidak demikian, kata mutiara lagi : "Tidak ada yang bisa melawan kehendak-Nya selain kehendak-Nya sendiri". Yah, sebab tidak pernah sholat maka miskin. Sebab maling maka dibenci. Sebab alim maka dihormati. Sebab sedekah maka kaya. Semua itu bukanlah FINAL CONDITION. Ada proses tawar menawar atau lobi yang masih bisa dilakukan. Dan hebatnya, proses lobi ini bahkan boleh dilakukan oleh manusia paling bejad sekalipun.
Melobi Tuhan, untuk membuat kehedak baru, yang melawan kehendak lama-Nya, itu mungkin. Ketimbang kita memaksakan kehendak kita untuk mengubah kehendak Tuhan. Itu tidak logis. Karena itulah, orang yang banyak dosa tidak berarti harus putus asa dengan hidupnya, karena hak lobi masih kok dia miliki, agar hukum sebab-akibat tidak menimpanya, tapi kehendak Tuhan lah yang akan terjadi.
Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan bertakwa. Hah? Susah donk. Ya, kalau definisi takwa diartikan dengan hafal sekian hadits, sholat sunnah sekian rakaat sehari, pakai baju takwa ukuran ini dan pakai parfum merk ini ya repot. Tapi pahamilah esensi takwa adalah melibatkan Allah. Itulah kenapa takwa disenangi Allah. Perumpamaah Allah menyenangi takwa adalah seperti orang rumah yang sedang dibawakan oleh-oleh dari luar kota. Kenapa senang? Karena berarti ketika kita sedang diluar kota kita mengingat, melibatkankan orang rumah.
Sesederhana itu saja takwa, cobalah melobi, jangan menganggap hukum sebab-akibat itu sudah final. takutnya, kita malah jadi kelompok orang yang berputus asa dari rahmat Allah karenanya.
#18 Ramadhan : Hidup tanpa Gaya
Orang modern dengan segala bentuk gaya hidupnya, boleh saja mentah-mentah ditiru, tapi akan lebih baik kalau kita mempelajarinya sebelum meniru. Arsitek zaman dulu bisa membuat rancangan gedung yang tidak gerah walau tanpa AC, tidak gelap walau tanpa lampu dan dapat mengkondisikan suara dari panggung ke seantero gedung walau tanpa microfon. Pandai bukan?
Lalu trend sekarang, seperti itu tidak? Tidak. Gedung mutlak pakai AC, pakai lampu dan pakai microfon. Apa karena arsitek jaman sekarang kurang pandai? Hm, bisa jadi. Tapi yang jelas di jaman sekarang, semuanya sudah terinterfensi oleh bakul (Jawa:penjual). Bakul AC, bakul lampu, bakul listrik dan bakul microfon.
Itu yang pertama, efisiensi tidak menjadi bagian dari kecerdasan konstruksi agar komoditas2 AC, lampu, microfon dan banyak lagi lainnya laku.
Kemudian yang kedua, gaya hidup modern itu jauh dari fitrah yang menyehatkan. Misalnya di mal kelas atas dan ruang pertemuan, banyak bunga-bungaan, tapi itu cuma bunga plastik. Efek estetikanya ada, tapi apakah ngaruh ke sirkulasi oksigen dan karbondioksida?
Lalu makanan kemasan, menggunakan perisa jeruk, perisa mangga, rasa kari ayam rasa rendang. Cuma rasanya, bukan jeruk beneran, bukan ayam beneran, maka nutrisinyapun enggak beneran.
Orang modern dengan matahari saja takut, senjatanya korden. Padahal matahari sampai jam 10 pagi itu mengandung vitamin D. Orang modern dengan tanah saja jijik, padahal persentuhan langsung telapak kaki dengan tanah merupakan proses grounding, itu yang menyebabkan orang jaman dulu yang kemana-mana tanpa alas kaki, bahkan dirumah alasnya langsung tanah, mereka sehat-sehat, tidak mudah stress. Karena tekanan yang otak dan perasaan mereka terima disalurkan ke ground, ada groundnya, langsung ke tanah.
Kalau memang GAYA hidup modern benar-benar merusak seperti itu, betul-betul melemahkan seperti itu, betul-betul tidak menyehatkan seperti itu, ya sudah mending hidup tidak usah pakai GAYA saja.
Biarkan nyeleneh yang penting sehat, yang penting konstruktif.
Lalu trend sekarang, seperti itu tidak? Tidak. Gedung mutlak pakai AC, pakai lampu dan pakai microfon. Apa karena arsitek jaman sekarang kurang pandai? Hm, bisa jadi. Tapi yang jelas di jaman sekarang, semuanya sudah terinterfensi oleh bakul (Jawa:penjual). Bakul AC, bakul lampu, bakul listrik dan bakul microfon.
Itu yang pertama, efisiensi tidak menjadi bagian dari kecerdasan konstruksi agar komoditas2 AC, lampu, microfon dan banyak lagi lainnya laku.
Kemudian yang kedua, gaya hidup modern itu jauh dari fitrah yang menyehatkan. Misalnya di mal kelas atas dan ruang pertemuan, banyak bunga-bungaan, tapi itu cuma bunga plastik. Efek estetikanya ada, tapi apakah ngaruh ke sirkulasi oksigen dan karbondioksida?
Lalu makanan kemasan, menggunakan perisa jeruk, perisa mangga, rasa kari ayam rasa rendang. Cuma rasanya, bukan jeruk beneran, bukan ayam beneran, maka nutrisinyapun enggak beneran.
Orang modern dengan matahari saja takut, senjatanya korden. Padahal matahari sampai jam 10 pagi itu mengandung vitamin D. Orang modern dengan tanah saja jijik, padahal persentuhan langsung telapak kaki dengan tanah merupakan proses grounding, itu yang menyebabkan orang jaman dulu yang kemana-mana tanpa alas kaki, bahkan dirumah alasnya langsung tanah, mereka sehat-sehat, tidak mudah stress. Karena tekanan yang otak dan perasaan mereka terima disalurkan ke ground, ada groundnya, langsung ke tanah.
Kalau memang GAYA hidup modern benar-benar merusak seperti itu, betul-betul melemahkan seperti itu, betul-betul tidak menyehatkan seperti itu, ya sudah mending hidup tidak usah pakai GAYA saja.
Biarkan nyeleneh yang penting sehat, yang penting konstruktif.
8/6/12
Wonokromo's Song
Biarkanlah diri ini
Untuk mencoba mendekatimu
Mendekati indahnya dirimu
Dirimu yang hadir di mimpiku
Berikanlah aku waktu
Dan keadaan yang engkau mampu
Empat mata yang ku mau
Untuk katakan cinta padamu
Hati ini takkan bisa
Lebih lama tuk memendam rasa
#17 Ramadhan : Pengusaha v.s. Karyawan
Karyawan itu waktunya dibatasi oleh kontrak pekerjaan. Tapi batasan waktu atas kontraknya itu diganjar dengan sejumlah keuntungan yang diberi nama : gaji. Sedangkan pengusaha, waktunya tidak bisa ditukar uang begitu saja, tapi konsekuensinya dia bebas, tidak dibatasi oleh apapun waktunya.
Oleh karena itu, ketika karyawan pamer gajinya. Pengusaha pamer kebebasan waktunya. Nah, inilah inilah...stereotip yang keliru, bahwa kebanggaan seorang pengusaha adalah bebasnya, maka ketika dia tidak bebas, dia merasa rendah, "loh apa bedanya dong saya dengan karyawana kalau saya dibatasi?".
Kalau cara berpikirnya seperti itu, ya tidak ada keunggulan pengusaha atas karyawan. Sama saja kok. Syaraf-syaraf karyawan mati karena tidak diberi kesempatan untuk berkembang memenuhi rasa ingin tahunya yang terbatasi oleh beban dan waktu kerja. Syaraf-syaraf pengusaha juga mati karena semaunya sendiri, untuk rajin berat, untuk tetap berkualitas saat dibawah tekanan susah. Imbang.. dro...
Sebetulnya, ketika seorang pengusaha membatasi waktunya dan mengambil beban kerja layaknya karyawan, itu bukan menurunkan derajatnya. Justru dia sedang upgrade naik level. Kenapa? Ya, pengusaha seperti itulah yang selangkah lebih maju, dan biasanya sepersekian detik lebih cepat mencapai sukses. Karena sekalipun sama-sama waktunya dibatasi, hari-harinya diisi beban kerja, tetapi beda levelnya. Karena karyawan waktunya dibatasi, beban kerja dia terima akibat sistem perusahaan. Sedangkan pengusaha mengatur waktu dan beban kerjanya atas pilihannya sendiri.
Beda antara yang dipaksa dan yang memilih batas sendiri.
#16 Ramadhan : Jomblo lebih Perwira
Dosa orang pacaran sesungguhnya bukan cuma berapa kali si tangan menggerayangi tubuh pasangannya. Ada dosa sosial dalam pacaran yang sebetulnya itu lebih berat timbangannya : Yakni melahirkan pemikiran permisif, bahwa berpasang-pasangan itu biasa, malah yang lebih parah adalah statement non-lisan "yang enggak pacaran, enggak laku".
Akibatnya banyak anak muda resah dengan kondisi itu, akibat lihat orang pacaran. Wah, daripada dianggap tidak laku, mending cari pacar nih. Harga diri gitu...masak dianggap tidak laku. Akhirnya dipacarinlah kambing dibedakin atau bebek direbonding atau apapun juga lah, suka enggak suka sama si pasangan yang penting enggak sendirian. Dan fenomena itu berujung pada banyaknya data statistik pacaran yang tidak mengarah ke pernikahan : pacaran sebagai status sosial masakini.
Maka lebih perwira yang jomblo, yang tidak mau menggadaikan hatinya hanya demi prestise bahwa dirinya laku, demi agar dirinya tidak kesepian saat pergi ke fotokopian, demi punya teman untuk diajak kondangan. Hatinya hanya diberikan kepada seseorang yang benar-benar cocok dan ia terima, yang seperti RAM harus menunggu "klik" dulu baru bisa berjalan.
#15 Ramadhan : Nge-Leak
Apa si beratnya puasa menahan makan dan minum. Untung ajarannya seperti itu, coba ajarannya adalah misalnya puasa itu adalah makan dan minum tidak boleh berhenti dari terbit fajar sampai terbenam matahari. Nah lo, ini baru berat.
Sebetulnya ibadah itu ringan. Menjadi berat, karena kita tidak mempelajari secara detail apa yang membuatnya berat. Yang berat dari puasa, dari sholat, dari baca Quran adalah ikhlas. Ketika seseorang sedang pada frekuensi khusyuk, ringan saja itu ibadah, karena ikhlas ada di frekuensi itu. Tapi coba orang yang baru selesai maksiat, waduh jangankan taraweh, sholat 2 rakaat saja beraat....
Dalam sebuah perjalanan wajar ada gangguan, komputer nge-leak, pesawat turbulance, truk masuk jalan berlubang. Contoh kasus, Lagi puasa senin-kamis lancar-lancar, ditengah jalan eh maksiat, trus putus deh ritme puasa. lalu, berat mau mulai lagi. Lagi jadwal baca quran bagus-bagus, eh putus di tengah jalan, berat mau mulai lagi.
Kenapa bisa berat? Karena kita tidak ikhlas, menerima bahwa, manusia ya tempatnya salah. Pepatah bijak mengatakan "orang yang tidak pernah berbuat salah jangan-jangan tidak pernah berbuat apa-apa.",
Bahkan wiridan kita setiap habis sholat adalah "Subhanallah 33x"... Ya, Yang Maha Suci hanya Allah saja, manusia tidak bisa luput dari hal-hal yang membuatnya tidak suci, yakni kesalahan. Disinilah kita harus tepat menempatkan rasa bersalah. Rasa bersalah bagus dihadirkan saat bermuhasabah, jangan rasa bersalah dibawa-bawa saat mau memulai tindakan baik.
#14 Ramadhan : Sholat tidak Perlu Dimeditasi-meditasikan
Para ilmuwan meneliti tentang sholat, bahwa orang yang sholatnya benar, akan mendapatkan efek meditasi. Lalu, apakah dengan itu berarti sholat adalah meditasi? Bukan. Meditasi ya meditasi. Sholat ya sholat. Namun, karena kehebatan dampak sholat terhadap semua organ tubuh dan jiwa kita, membuat orang kalau sudah sholat, meditasi menjadi tidak perlu lagi.
Rukun sholat ada 13, diantara rukun itu ada beberapa tuma'ninah. Tuma'ninah mengkondisikan pikiran dan jiwa kita untuk tenang hingga akhirnya mencapai trans, sebuah kondisi yang dicari oleh orang dengan bermeditasi. Di dalam tata cara sholat ada gerakan-gerakan yang begitu teratur, misalnya ruku, punggung harus sampai lurus. Memang kenapa kalau tidak lurus? Pada saat kondisi punggung lurus, pengaruh ke sistem syaraf dalam tubuh kita berbeda dengan kondisi pada saat punggung tidak lurus, yang berujung kondisi trans tidak tercapai.
Itu sedikit gambaran saja, bahwa gerakan sholat merupakan sebuah rancangan agung, yang kalau itu dipenuhi, secara otomatis tubuh akan mengkondisikan pikiran dan jiwa menjadi hening dan akhirnya trans. Dan pada kondisi inilah doa begitu mudah ditransmisikan.
Jadi, sholat tidak usah dimeditasi-meditasikan, tidak perlu ada manipulasi pikiran, tidak perlu ada pengkondisian jiwa, yang perlu hanya menjalankan gerakan sebaik-baiknya. Sudah otomatis kaifiyat efek-efek meditatif kita dapatkan kok dengan itu. Kalau kita memanipulasi pikiran saat sholat, malah jadi tidak pasrah, jadi sia-sia deh sholatnya, celaka deh..
Muda-Mudi Ngabuburit
Waduk sempor jadi pilihan tepat buat ngabuburit bareng pacar. Biar hubungan mangkin barokah...
nanti disana bisa sambil baca Quran bersama, sholawatan, makan mendoan, minum cendol sambil menunggu bedug maghrib tiba...
8/4/12
8/2/12
#13 Ramadhan : Keyakinan Mahal Nilainya
Ustadz Yusuf Mansur tidak bosan-bosan dari jaman 7 tahun yang lalu berpesan tentang keyakinan. Kosongkan dompet, sedekahkan, lalu haqqul yakin dan perhatikan apa yang terjadi.
Eh kemawin ketemu Pak Gono, ketua kelompok tani terbaik di Jateng tahun kemarin. Dialog panjang lebar di rumah beliau di Karanggintung sana, dari A sampai Z, termasuk kisah haqqul yakin beliau saat menyiapkan kandang dan lahan sekian hektar untuk menumbuhkan rumput, dalam rangka mengajukan proposal hibah sapi senilai sepertiga miliar.
Harus trukoh dulu, itu kunci sukses bisnis. Apa itu trukoh? Istilah lainnya harus swadaya dulu. Seperti kisah Pak Gono mengeluarkan modal membeli lahan dan membangun kandang yang semuanya habis belasan juta, padahal belum pasti itu hibah turun ke beliau.
Begitupun dalam bisnis. Harus berani keluar uang dulu untuk modali produksi, walaupun belum ada yang beli. Atau sebaliknya, harus modali dulu untuk memasarkan, walaupun produk belum sepenuhnya siap. Ya, harus berani seperti itu, karena tidak bisa bisnis langsung lengkap. Tidak bisa semua sumber daya komplit dulu baru kita gerak, walhasil keduluan orang, walhasil ketinggalan moment, walhasil ya tidak menjadi kasil apa-apa.
Lalu, apa pentingnya si kita trukoh, kita swadaya seperti itu. Dan kenapa orang yang berani melakukan itu yang akhirnya menuai sukses. Tidak lain adalah karena orang yang mau trukoh, mau swadaya, adalah orang yang sudah membuktikan keyakinannya bukan cuma dalam wirid lisan dan lintasan hati, tapi betul-betul dalam tindakan nyata : haqqul yakin.
Yang kamu butuhkan bukan modal, yang kamu butuhkan bukan pembeli, yang kamu butuhkan bukan mesin saat ini. Yang kamu butuhkan adalah sesuatu yang bisa mengungkit keyakinanmu, sehingga bisa sampai level haqqul yakin.
Itulah betapa mahalnya keyakinan sampai-sampai jadi prasyarat ujian yang tidak bisa tidak harus dilewati. Ya sudah, yakin2in aja kalau belum yakin, daripada jalan ditempat. Mending Merem aja dah...
Eh kemawin ketemu Pak Gono, ketua kelompok tani terbaik di Jateng tahun kemarin. Dialog panjang lebar di rumah beliau di Karanggintung sana, dari A sampai Z, termasuk kisah haqqul yakin beliau saat menyiapkan kandang dan lahan sekian hektar untuk menumbuhkan rumput, dalam rangka mengajukan proposal hibah sapi senilai sepertiga miliar.
Harus trukoh dulu, itu kunci sukses bisnis. Apa itu trukoh? Istilah lainnya harus swadaya dulu. Seperti kisah Pak Gono mengeluarkan modal membeli lahan dan membangun kandang yang semuanya habis belasan juta, padahal belum pasti itu hibah turun ke beliau.
Begitupun dalam bisnis. Harus berani keluar uang dulu untuk modali produksi, walaupun belum ada yang beli. Atau sebaliknya, harus modali dulu untuk memasarkan, walaupun produk belum sepenuhnya siap. Ya, harus berani seperti itu, karena tidak bisa bisnis langsung lengkap. Tidak bisa semua sumber daya komplit dulu baru kita gerak, walhasil keduluan orang, walhasil ketinggalan moment, walhasil ya tidak menjadi kasil apa-apa.
Lalu, apa pentingnya si kita trukoh, kita swadaya seperti itu. Dan kenapa orang yang berani melakukan itu yang akhirnya menuai sukses. Tidak lain adalah karena orang yang mau trukoh, mau swadaya, adalah orang yang sudah membuktikan keyakinannya bukan cuma dalam wirid lisan dan lintasan hati, tapi betul-betul dalam tindakan nyata : haqqul yakin.
Yang kamu butuhkan bukan modal, yang kamu butuhkan bukan pembeli, yang kamu butuhkan bukan mesin saat ini. Yang kamu butuhkan adalah sesuatu yang bisa mengungkit keyakinanmu, sehingga bisa sampai level haqqul yakin.
Itulah betapa mahalnya keyakinan sampai-sampai jadi prasyarat ujian yang tidak bisa tidak harus dilewati. Ya sudah, yakin2in aja kalau belum yakin, daripada jalan ditempat. Mending Merem aja dah...
#12 Ramadhan : bergaul lintas zaman
Kita memang dituntut untuk memiliki pergaulan yang luas. Teman jangan cuma sedikit. Kawan jangan cuma sezaman. Hah?maksudnya?Apa kita disuruh bermain klenik dengan mencoba konek dengan para leluhur dan arwah-arwah yang lahir di zaman sebelum kita?
Ada jin yang bisa menampakkan diri dihadapan manusia, tapi ada jin yang tidak bisa. Begitu juga, ada manusia yang bisa mengakses dunia lain, ada juga manusia yang tidak. Nah, kalau memang kita tidak termasuk manusia yang bisa mengakses dunia lain, maka ya pakai tools yang rasional saja untuk menjalin pergaulan lintas zaman.
Sederhana kok, misalnya dengan mendatangi makam wali. Lalu, kita bermeditasi disana? Bukan, bukan. Ada cara yang rasional kok kalau kita tidak menguasai dunia energi dan getaran. Yakni dengan mendatangi juru kunci. Lalu, minta mantra begitu? Bukan, bukan. Cukup minta cerita, minta buku, minta dikenalkan dengan keluarga penerus untuk dapat memperoleh penggambaran tentang bagaimana kehidupan wali tersebut, apa kelebihannya, bagaimana sikap-sikapnya semasa hidup dan seterusnya.
Juga bisa bergaul lintas zaman dengan mengunjungi perpustakaan, membaca buku sejarah, mencermati dan merefleksikannya untuk kehidupan kita. Juga bisa dengan mendatangi museum. Dan seterusnya.
Memang, apa pentingnya semua itu si? Pentingnya adalah agar kita tidak terpenjara zaman. Seandainya saja pergaulan kita terbatas pada orang-orang yang se-zaman, maka ketika kita hidup di zaman yang semuanya jadi pengusaha, maka kita akan sulit jadi pekerja. Misalnya kita hidup di zaman yang agamawan lebih dihormati dari ilmuwan, mungkin kita jadi tidak tertarik mengembangkan ilmu pengetahuan. Misal kita hidup di zaman yang semua cewe pakai celana pendek 40 cm di atas lutut, maka kita risih dengan baju lebar dan kerudung besar. Dan seterusnya. Misal kita terbiasa melihat orang mencari informasi begitu mudah dengan google, kita jadi males study pustaka mendalam.
Tapi kalau kita memiliki teman di banyak zaman, kita jadi punya cermin, punya pembanding, tidak sempit. Karena kalau sempit, ya itu tadi, jadi terpenjara deh.
8/1/12
Vertikal Akses
Kenapa seseorang atau suatu komunitas miskin? Kemiskinan terjadi karena tersumbatnya akses. Ada akses teknologi, akses modal, akses pasar. Ada akses pendampingan, akses kolaborasi dan akses pengembangan. Ada akses vertikal, akses horizontal dan akses diagonal.
Terlalu luas membahas ini sebetulnya. Sepotong dulu saja disini ya, ibarat seporsi soto, ya ini kecambahnya dulu yang kita bahas. Akses horizontal sudah aku bangun sedemikian rupa, sampai gubuk yang lebih mirip kandang ayam yang dikenal orang sebagai L22 masih bertahan sampai hari ini. Ya, akses horizontal adalah mastermind. Aku, Hilmy dan anak-anak L22 adalah mastermind. Satu visi, satu etos, satu aktivitas.
Akses horizontal saja tidak cukup untuk mencapai keberhasilan dalam waktu cepat. Cepat itu maksudnya adalah satu generasi, tidak harus seperti Djarum atau Sampoerna yang bergenerasi-generasi untuk besar. Yang diperlukan berikutnya adalah akses vertikal.
Apa itu akses vertikal? Contoh kasus adalah pengusaha sukses dari Sumut, Rahmat Syah namanya, dia mengusahakan akses vertikal ke Surya Paloh. Kemudian Sandiaga Uno saat masih ider proposal, dia mengakses figur vertikal Dahlan Iskan.
Atau juga billgates yang mengakses IBM waktu itu. Yah, selama kita belum dilirik oleh figur2 besar yang sudah seatle berdiri vertikal di atas kita, kita masih perlu mempertanyakan apakah yang sedang kita kerjakan ini bermutu atau tidak. Karena itulah akses vertikal penting.
Namun bayangkan, ketika kita bisa memperkenalkan project atau aktivitas atau misi kita kepada tokoh tertentu, dan dia tertarik. Apa yang terjadi?
Pertama : kita mendapati informasi bahwa project kita memang bagus
Kedua : kita bisa mendapatkan support untuk percepatan keberhasilan kita
Kalau tidak ada tokoh besar yang tertarik? bisa jadi, kita salah mengkomunikasikan. Atau, kita kepedean project kita bagus, padahal sebetulnya project yang tidak menjanjikan.
Kira-kira begitu.
Lalu, apakah akses diagonal? Ouh, itu nanti, bukan buat bulan ini, tunggu kita lincah bermain di pasar dulu yak.
#11 Ramadhan : Tidak Bisa Masak dan Alasannya
Istri yang baik, pasti pandai memasak. Ada yang setuju, ada yang tidak. Lalu, seorang perempuan menyanggah "kamu cari istri, apa cari tukang masak?". Eits, tunggu dulu, apa mempersyaratkan seseorang pandai memasak itu artinya akan mengeksploitasi orang itu untuk jadi tukang masak di keluarga?
Yah, yang terpenting dari pernyataan itu bukanlah dia akan mau disuruh masak tiap hari atau tidak. Atau masakannya enak atau tidak. Tapi yang sebenarnya penting dari pernyataan itu adalah alasan dibalik ketidakbisaan seorang perempuan kok sampai tidak bisa memasak.
"Apa yang membuatmu tidak bisa memasak?", ini beberapa kemungkinan jawabannya :
1. Aku tidak bisa memasak karena Ibuku dan semua orang dirumahku tidak ada yang bisa memasak, kita biasa membeli yang siap saji
2. Aku rajin membaca buku, mengerjakan PR dan tugas-tugas sedari kecil, sibuk sekali dengan buku dan tugas-tugas sampai aku tak pernah sempat ke dapur
3. Aku tidak suka kotor-kotor, bahan masakan, wajan, minyak goreng, aduh, jauh-jauh deh..
4. Aku tak pernah membantu ibuku memasak, aku cuma membantu mengepel dan mencuci baju saja
5. Aku tak pernah membantu ibu blasss...tiap ibu masak aku nonton TV..
6. Aku sering membantu ibu memasak, tapi memasak memang butuh keahlian khusus, kecerdasanku tidak mampu untuk menguasai keahlian yang dikuasai ibu : memasak
7. Aku bisa masak, tapi males
8. dll ...
Bisa terbaca kan, bagaimana karakter seorang perempuan, ketika kita tahu alasan dia tidak bisa memasak.
Jadi, kalau ada seorang laki-laki menanyakan kebisaan memasakmu, jangan buru-buru men-justice dia akan mengeksploitasi waktu dan tenagamu untuk selalu memasak ketika jadi suamimu ya. Cuma ingin mengenalmu, mengenal karaktermu, seputar adabmu terhadap ibumu, adabmu terhadap isi dan pekerjaan di dalam rumahmu, dan pemahamanmu tentang skala prioritas pekerjaan.
Hm, adakah alasan tidak bisa memasak yang lain, yang lebih bagus tentang seorang perempuan dengan ketidakbisaan memasaknya? Kalau ada, boleh ditulis di kolom komentar ya..
Yah, yang terpenting dari pernyataan itu bukanlah dia akan mau disuruh masak tiap hari atau tidak. Atau masakannya enak atau tidak. Tapi yang sebenarnya penting dari pernyataan itu adalah alasan dibalik ketidakbisaan seorang perempuan kok sampai tidak bisa memasak.
"Apa yang membuatmu tidak bisa memasak?", ini beberapa kemungkinan jawabannya :
1. Aku tidak bisa memasak karena Ibuku dan semua orang dirumahku tidak ada yang bisa memasak, kita biasa membeli yang siap saji
2. Aku rajin membaca buku, mengerjakan PR dan tugas-tugas sedari kecil, sibuk sekali dengan buku dan tugas-tugas sampai aku tak pernah sempat ke dapur
3. Aku tidak suka kotor-kotor, bahan masakan, wajan, minyak goreng, aduh, jauh-jauh deh..
4. Aku tak pernah membantu ibuku memasak, aku cuma membantu mengepel dan mencuci baju saja
5. Aku tak pernah membantu ibu blasss...tiap ibu masak aku nonton TV..
6. Aku sering membantu ibu memasak, tapi memasak memang butuh keahlian khusus, kecerdasanku tidak mampu untuk menguasai keahlian yang dikuasai ibu : memasak
7. Aku bisa masak, tapi males
8. dll ...
Bisa terbaca kan, bagaimana karakter seorang perempuan, ketika kita tahu alasan dia tidak bisa memasak.
Jadi, kalau ada seorang laki-laki menanyakan kebisaan memasakmu, jangan buru-buru men-justice dia akan mengeksploitasi waktu dan tenagamu untuk selalu memasak ketika jadi suamimu ya. Cuma ingin mengenalmu, mengenal karaktermu, seputar adabmu terhadap ibumu, adabmu terhadap isi dan pekerjaan di dalam rumahmu, dan pemahamanmu tentang skala prioritas pekerjaan.
Hm, adakah alasan tidak bisa memasak yang lain, yang lebih bagus tentang seorang perempuan dengan ketidakbisaan memasaknya? Kalau ada, boleh ditulis di kolom komentar ya..
#10 Ramadhan : Festival Sholat Malam
Manusia senang dengan kemeriahan, senang dengan kebersamaan, senang dengan festival-festival. Kalau ada festival yang diselenggarakan oleh EO atau oleh pemerintah di pusat kota, biasanya rame. Seperti festival dugderan yang setiap tahun membuat macet kawasan Johar, Semarang.
Allah SWT sangat tahu menyenangkannya festival bagi manusia. Oleh karenanya, Dia adakan satu bulan penuh, setahun sekali sebuah bulan yang begitu meriah, bulan Ramadhan namanya. Bulan ini begitu meriah, kalau di mall ada banjir diskon dengan berbagai bonus hadiah, di Ramadhan ada banjir pahala dengan bonus berlipat-lipat. Pahala ibadah sunnah senilai wajib, pahala 1 huruf membaca Quran dilipatkan 10, dan seterusnya.
Saking senangnya manusia, bahkan sampai amalan yang begitu berat dilaksanakan di bulan-bulan biasa, di bulan Ramadhan ini begitu antusias dijalankan. Apa amalan itu? Amalan itu adalah Qiyamul Lail atau sholat malam. Di bulan-bulan biasa, berapa persen umat Islam coba orang yang bangun untuk sholat malam? Tapi, di bulan Ramadhan, bahkan dibanding jamaah sholat maghrib yang hukumnya wajib, masih lebih sedikit diikuti ketimbang jumlah jamaah sholat taraweh.
Taraweh sejatinya hanyalah sholat malam, tapi ke-Maha Cerdas-an Allah membuatnya tidak terasa berat, justru menyenangkan. Semoga, karena kita tidak pernah putus sholat taraweh, itu bisa mengaktivasi otomatic-system di otak kita untuk tetap kontinyu bangun malam, sholat malam, setelah bulan festival selesai.
Allah SWT sangat tahu menyenangkannya festival bagi manusia. Oleh karenanya, Dia adakan satu bulan penuh, setahun sekali sebuah bulan yang begitu meriah, bulan Ramadhan namanya. Bulan ini begitu meriah, kalau di mall ada banjir diskon dengan berbagai bonus hadiah, di Ramadhan ada banjir pahala dengan bonus berlipat-lipat. Pahala ibadah sunnah senilai wajib, pahala 1 huruf membaca Quran dilipatkan 10, dan seterusnya.
Saking senangnya manusia, bahkan sampai amalan yang begitu berat dilaksanakan di bulan-bulan biasa, di bulan Ramadhan ini begitu antusias dijalankan. Apa amalan itu? Amalan itu adalah Qiyamul Lail atau sholat malam. Di bulan-bulan biasa, berapa persen umat Islam coba orang yang bangun untuk sholat malam? Tapi, di bulan Ramadhan, bahkan dibanding jamaah sholat maghrib yang hukumnya wajib, masih lebih sedikit diikuti ketimbang jumlah jamaah sholat taraweh.
Taraweh sejatinya hanyalah sholat malam, tapi ke-Maha Cerdas-an Allah membuatnya tidak terasa berat, justru menyenangkan. Semoga, karena kita tidak pernah putus sholat taraweh, itu bisa mengaktivasi otomatic-system di otak kita untuk tetap kontinyu bangun malam, sholat malam, setelah bulan festival selesai.
Subscribe to:
Posts (Atom)